Résumé du volume Ce numéro de la revue est consacré aux écrivaines italiennes des années 2000. En tentant de reconstruire les univers littéraires des écrivaines, nous entendons en saisir les caractéristiques et les singularités, en évitant de catégoriser les différentes expressions de l'écriture féminine et en ne présumant jamais d'une vision féminine unique et non problématisée de la réalité. En particulier, les articles inclus dans le volume permettent de réfléchir à divers aspects de la production littéraire contemporaine, en vérifiant dans quelle mesure elle est traversée par des dynamiques d'assignation de genre, mais également: s'il est possible d'identifier des constantes stylistiques, thématiques et structurelles récurrentes; à travers quels choix de représentation les écrivaines combinent les acquisitions historiques et culturelles les plus récentes et l'adhésion à une idée féministe de l'engagement (à comprendre dans sa configuration plurielle et non rigide) avec le répertoire d'outils expressifs et de possibilités narratives de la tradition; enfin, s'il est possible de dégager des généalogies littéraires nouvelles et alternatives à l'égard du canon et des tendances littéraires dominantes. Abstract del volume Questo numero della rivista è dedicato alle scrittrici italiane degli anni Duemila. Tentando di ricostruire gli universi letterari delle autrici, intendiamo coglierne caratteristiche e singolarità, evitando di categorizzare le diverse espressioni della scrittura di donne e senza mai presupporre una visione femminile unica e non problematizzata della realtà. In particolare, gli articoli inclusi nel volume permettono di riflettere su diversi aspetti della narrativa contemporanea, verificando: quanto questa risulti informata da dinamiche di assegnazione al genere; se sia possibile individuare costanti stilistiche, tematiche e strutturali ricorrenti; attraverso quali scelte rappresentative le scrittrici coniugano le acquisizioni storico-culturali più recenti e l'adesione a un'idea femminista di impegno (da intendersi nella sua configurazione plurale e non rigida) con il repertorio degli strumenti espressivi e delle possibilità narrative della tradizione; infine se sia possibile, e in quali forme, mettere a fuoco genealogie letterarie inedite e alternative da porre in rapporto al canone e alle tendenze letterarie dominanti.

Ce numéro de la revue a pour objectif de cartographier les productions italiennes de science-fiction hyper-contemporaines, un contexte varié, multiple et extrêmement vivant. Notre réflexion part de la définition de la science-fiction italienne comme un genre "ouvert", capable aussi de représenter les enjeux de société les plus actuels, au sein duquel coexistent des sous-genres tels que les récits dystopiques et éco-dystopiques, l'uchronie, les textes post-catastrophiques. Les articles réunis dans ce volume montrent également des tendances précises et des approches théoriques particulières: le posthumanisme et l'écocritique, l'attention aux théories féministes, à la transmédialité et aux relations avec d'autres contextes culturels, ainsi que la capacité à construire et déconstruire constamment les modèles de référence.

Ce volume est idéalement lié à celui que Narrativa a consacré il y a dix ans à Letteratura e azienda car il interroge le rapport entre littérature et économie, d'un point de vue sans doute moins spécifique, en valorisant diverses expériences de recherche sur le roman italien hyper-contemporain. Les articles réunis présentent une variété d'objectifs et de méthodologies allant de la revue critique à l'étude de cas, appliqués à des auteurs ou des œuvres plus ou moins reconnus ou de niche. D'un point de vue thématique, les articles traitent du travail et de la précarité, du care et de l'entreprise familiale, de l'industrie et de la finance, du capitalisme, de l'argent, de la crise économique, de la relation entre le passé et le présent. Par rapport aux travaux qui circulent déjà sur un sujet d'intérêt croissant pour les chercheurs, ce volume s'ouvre et se ferme sur deux textes atypiques. Le premier est un examen historique, réalisé par un économiste, de la manière dont l'économie, en tant que discipline universitaire, s'est progressivement éloignée de ses origines philosophiques-littéraires pour embrasser un langage mathématique et assumer une identité scientifique. Le second est un dialogue sur le rapport entre la littérature, la critique et l'histoire récente du capitalisme italien.

Ce numéro de la revue se propose de cartographier les tendances de la littérature italienne la plus récente, avec l'objectif de déceler d'éventuels nouveaux canons littéraires ou des parcours majoritaires de référence, tout en prêtant attention à l'éclectisme des écritures de ces dernières années. La réflexion porte aussi sur des parcours minoritaires, ainsi que sur des tendances émergeantes ou sur des phénomènes de plus longue durée jusqu'ici peu examinés. Les contributions réunies dessinent une cartographie et tracent des aires de famille, en analysant des constantes thématiques et formelles, mais en prenant aussi en considération le contexte: les politiques culturelles, les collections, les groupes et les revues, la critique, le système des traductions et le relations avec le marché.

"Sois un homme", "agis comme un homme": le langage quotidien permet de démontrer à quel point grandir ne suffit pas pour devenir un homme. La masculinité résulte d'une construction dynamique; elle est une conquête quotidienne, un impératif auquel on ne peut pas déroger. C'est sur ces mécanismes de construction (et déconstruction) du masculin que se concentrent les essais contenus dans ce volume: notre but est de réfléchir à la façon dont les hommes sont représentés dans la littérature italienne contemporaine et au rapport que les personnages entretiennent avec les différents modèles de masculinité. Le roman permet-il de renforcer et diffuser les stéréotypes liés au masculin? Ou au contraire peut-il s'y opposer, les contraster et les invalider?

Nuove frontiere del Sud propone degli studi in cui il Sud è analizzato a diversi livelli e attraverso prospettive internazionali e endogene. Se nei saggi teorici, storiografici, politici e letterari qui presenti s'incrociano temporalità e sguardi diversificati (tra Nord, Sud, Est e Ovest), il filo rosso che li unisce tutti è dato dalla necessità di ridare al Sud la sua antica dignità di soggetto pensante. Così, questo volume propone delle riflessioni sul Sud italiano e, in particolare, del Sud considerato come produttore di pensieri plurali (sul Sud e del Sud) che diventa un importante supporto per comprendere le nuove dialettiche e particolarità del Sud globale

Il presente volume, Italia fuori Italia. Diffusione, canonizzazione, ricezione transnazionale della letteratura italiana degli anni Duemila, oltre a situarsi nella continuità del progetto scientifico, trae profitto dal network che si è via via costituito, e si pone decisamente in un'ottica transnazionale. Introduce però un cambiamento di prospettiva non trascurabile, perché non è più solo l'Italia che guarda se stessa, non è neanche solo l'Italia che guarda fuori da sé: è il fuori che guarda l'Italia. Anzi, è il fuori che accoglie, respinge, e a suo modo rimodella l'Italia. Un'Italia all'estero e dall'estero, quindi, in un rovesciamento di ottica in cui la cultura italiana è cultura straniera.Alla base dei contributi raccolti nel presente volume non c'è tanto la presenza dell'Italia nel mondo (per esempio, grazie alle comunità diasporiche, o grazie al patrimonio storico e culturale, o grazie al Made in Italy, o all'Italian theory); il nodo problematico, specificato nel sottotitolo, riguarda la circolazione e le influenze, i rapporti di potere e gli spostamenti di baricentro. Riguarda gli stereotipi culturali e le appartenenze identitarie; riguarda i contenuti extra-letterari che influenzano la diffusione e la ricezione della letteratura italiana fuori dai confini nazionali, determinando sovente una non-coincidenza fra il canone interno e quello esterno, tra la costruzione immaginaria dell'Italia dentro e fuori confine. Le domande sottese sono tante: cosa succede in questi tempi di accelerato contatto tra culture, di circolazione mondiale, di moltiplicazione di scambi e di spostamenti? La letteratura italiana esiste in quanto italiana nello spazio planetario? Il concetto di transnazionalità, largamente diffuso nei dibattiti accademici degli ultimi anni, ha impatto su circolazione, traduzione, ricezione, canonizzazione all'estero della produzione letteraria e critica italiana degli ultimi anni? Insomma, come viene percepita l'"italianità" della produzione ultra-contemporanea (se viene percepita)? Come questa si configura quando viene letta, studiata, insegnata, tradotta, interpretata oltre le frontiere nazionali? E in che termini l'italianismo fuori confine contribuisce al dibattito interno all'Italia e alla costruzione identitaria?A queste e altre domande i saggi qui riuniti forniscono elementi di risposta. Sono frutto delle ricerche, delle esperienze e delle riflessioni di studiosi italianisti provenienti da ben tredici paesi, di quattro diversi continenti, che tengo a ringraziare per aver accettato di confrontarsi con un tema inconsueto e ambiti poco esplorati.

Da cosa nasce l'esigenza di questo volume? Perché i Femminismi?Si potrebbe partire dalla riattualizzazione su parafrasi di una celebre canzone del femminismo militante degli anni 70: "Noi siamo stufe". In questo caso, però, non si tratta di rimettere in discussione la dominazione maschile nel quotidiano delle casalinghe, ma piuttosto di rivoltarsi al significato, al senso e all'uso mortificato (e corrente) attribuito al femminismo; innanzitutto, dai molti (troppi) dei non addetti ai lavori: circoscritto temporalmente a un periodo cominciato e conclusosi negli anni '70, il femminismo è da costoro generalmente dipinto con dei tratti che, scolpiti in una (a)memoria storica deformata, rimandano alle forme sminuenti e grottesche di un'espressione gridata (se non isterica) e di opposizione virulenta al "maschio", tendenzialmente androfobica o misandrica che dir si voglia.Non meno fastidioso è l'appiattimento essenzialistico e distorto del femminismo: scarnificato, ridotto ai minimi termini e giocato a suon di slogan da tuttologi opinionisti nei vari talk show, da presentatrici "specialiste" della comunicazione televisiva con milioni di spettatori al seguito (si veda Barbara D'Urso) che liquidano la loro "militanza" in battute da bettola e, finanche, da cantanti e autori[1] di testi in cui la "specificità femminile" si perde nei meandri della facile e non problematizzata questione/equazione donna uguale donna. Una specificità Donna, dunque, conclamata con assurda fatuità e giustificata sulla base di una "natura" femminile di biologica ascendenza che, oltre a spazzare con frivolezza il salutare concetto della diversità tra donne, viene continuamente misurata su una contrapposizione stereotipica all'uomo: Donna dispensatrice di pace contro l'uomo guerriero, sensibilità femminile contro arroganza maschile, romanticismo contro nichilismo, sentimentalismo contro sessualità, educazione contro trivialità, ecc. E queste sono solo alcune delle tante facilonerie costernanti che alimentano i "pensieri" pseudo-femministi, creando disagio e disappunto presso tutti coloro i quali portano con sé la coscienza e la memoria della combattuta e contrastata storie delle donne e conoscono il prezioso apporto politico e culturale del femminismo. La constatazione prima che ne deriva è la leggerezza imperdonabile di chi, proclamandosi femminista senza conoscerne minimamente contorni e sfumature, dimostra di ignorare il fondamento stesso del femminismo: la complessità![1] A questo tipo di essenzialismo piatto non sfuggono neanche celebri e stimati cantautori (Gianna Nannini, Giorgio Gaber, Zucchero Fornaciari, Luciano Ligabue, ecc.). Sicuramente, la più conosciuta e emblematica delle canzoni che riflette questa tendenza italiana è Quello che le donne non dicono (1987) di Enrico Ruggeri.

Questo volume di Narrativa, dedicato alla Letteratura italiana ai tempi della globalizzazione, costituisce la sesta tappa del progetto "Letteratura del tempo presente. La questione identitaria nell'Italia del XXI secolo", progetto da me avviato nel 2006 nell'ambito delle attività scientifiche del Centre de recherches italiennes (CRIX) dell'Università Paris Ouest Nanterre La Défense. Alla prima fase di riflessione, incentrata sulla tematica dello straniero su cui verte il numero 28/2006, avevano partecipato, oltre a Ceserani, Luperini, Giglioli, Pagliano, Sarrabayrouse, Meschiari, Bonnet, diversi colleghi che oggi, a otto anni di distanza, pubblicano nel presente volume (tra cui le co-curatrici). È questo un segno della continuità di una riflessione, individuale e collettiva, sulla letteratura italiana contemporanea, che molti studiosi stanno sviluppando in Italia come in Francia, Europa, Nord-America e, mi auguro e auspico, svilupperanno anche in luoghi e spazi meno "occidentali".

Questo voluminoso numero di Narrativa, intitolato Coloniale e postcoloniale nella letteratura italiana degli anni 2000, è il risultato della quinta tappa del progetto di ricerca "Letteratura del tempo presente. La questione identitaria nell'Italia del XXI secolo", intrapreso nel 2006 e diretto da Silvia Contarini nell'ambito delle attività del Centre de Recherches Italiennes (CRIX) dell'Università Paris Ouest Nanterre.Nei cinque anni di vita del progetto si è inteso esplorare l'Italia degli anni duemila, rivisitando luoghi comuni, interrogando realtà inedite, stabilendo nuove mappature, cercando cioè di leggere e insieme accompagnare i cambiamenti del paese, nella convinzione che la letteratura possa essere uno strumento di conoscenza, comprensione e interpretazione del mondo. Nel volume intitolato Altri Stranieri (2006), così come nei tre successivi, Letteratura e politica (2007), Femminile e maschile (2008), Letteratura e azienda (2009-2010), sono stati raccolti contributi di studiosi di paesi e discipline diverse che indagavano, tutti, il complesso rapporto tra rappresentazione letteraria (e artistica) e trasformazioni in corso nella società e nella cultura italiana degli inizi del XXI secolo, spaziando da questioni identitarie al ruolo della politica e dell'impegno, ai problemi di gender, al mondo dell'azienda e dell'economia.