En 2023, l'anniversaire des tribunaux administratifs, institués par le décret du 30 septembre 1953, constitue un moment opportun pour revenir sur soixante-dix ans de jurisprudence administrative. Universitaires, magistrats et avocats analysent le déploiement d'une justice que la réforme de 1953 avait territorialisée. Partant des contentieux les plus significatifs traités par le tribunal administratif de Châlons-en-Champagne, au regard des spécificités du territoire du ressort de cette juridiction, ces travaux éclairent de façon originale les mutations des instruments juridiques et les rapports du juge administratif avec le justiciable et avec l'administration.

Cet ouvrage propose une introduction à la linguistique du travail et de la formation, un champ interdisciplinaire croisant linguistique, sociologie, psychologie, ergonomie et sciences de l'éducation. Rédigé par des spécialistes des liens entre interaction et formation professionnelle, il s'adresse en premier lieu aux étudiants et aux étudiantes en sciences humaines et sociales. Accessible et documenté, il explore les rapports entre langage, activité professionnelle et formation. Il prolonge le volume Interactions verbales et recherche en éducation, consacré à l'analyse des interactions.

À l'approche du centenaire de la publication du roman Calixte ou l'introduction à la vie lyonnaise (Jean Dufourt, Discipline 1926) dont il offre une description détaillée, retour sur un quartier de Lyon emblématique d'une haute bourgeoisie catholique qui a longtemps été le seul visage de la ville.Bruno Dumons, l'un des meilleurs spécialistes de l'histoire de Lyon, revient sur ce " monde perdu " entre Saône et Rhône qu'est le quartier d'Ainay, ses familles, ses modes de vie, ses systèmes de représentation, dont la mémoire se perpétue aujourd'hui encore.Rassemblant douze articles fondamentaux, cet ouvrage contribue à écrire l'histoire de la capitale des Gaules entre les années 1860 et 1950. Il croise histoire urbaine (celle du quartier d'Ainay), histoire sociale (celle des élites traditionnelles), histoire religieuse (celle du rapport de Lyon à la papauté ou aux jésuites) et histoire des femmes (celle de Jeanne Lestra et de la Ligue des femmes françaises notamment).Ce livre fait enfin écho aux travaux d'histoire et de sociologie de Lyon de Jean-Luc Pinol et d'Yves Grafmeyer déjà publiés par les Presses universitaires de Lyon.

Le coup d'État du général Pinochet au Chili le 11 septembre 1973 connaît un fort retentissement à l'étranger, notamment en Grèce où sévit la dictature des colonels depuis 1967. Deux mois plus tard, le 17 novembre, les manifestations d'étudiants à l'École polytechnique à Athènes sont très violemment réprimées par la junte, faisant plusieurs morts. "Chili-Grèce, mêmes ennemis, même combat", écrit la revue L'Autre Grèce depuis Paris, où des exilés des deux pays se sont réfugiés et s'entraident. Éloignées géographiquement, les sociétés grecque et chilienne seront rapprochées virtuellement en raison de l'expérience dictatoriale que leurs citoyens ont dû subir dans un contexte de confrontation idéologique aggravée par la guerre froide. Les deux sociétés ont aussi dû développer des moyens d'action, des pratiques de résistance, pour donner du sens à la dissidence et à l'opposition aux juntes militaires. Les slogans de solidarité vis-à-vis de Salvador Allende scandés par les étudiants de l'École polytechnique d'Athènes, la mise en musique de la poésie de Pablo Neruda par Mikis Théodorakis dans son Canto General, sont certaines des manifestations traçant le chemin vers une approche comparatiste.Cinquante ans après les événements tragiques de l'automne 1973, une journée d'étude de la Bibliothèque nationale de France, est revenue sur ces événements en portant un regard croisé sur l'histoire culturelle des luttes contre ces dictatures. Dans une perspective et une volonté d'histoire connectée, il était question de saisir les interactions, de repérer les interdépendances entre les deux sociétés autour du phénomène de la résistance à des régimes autoritaires par l'intermédiaire de l'expression socioculturelle, de retracer et de commenter les transferts culturels, la circulation d'acteurs, d'idées, de pratiques de contestation et/ou de mobilisation, qui ont vu le jour pendant les années 1960-1970. Parmi les sources explorées pour écrire cette histoire culturelle et connectée de la résistance, une place importante a été occupée par la presse en général, la presse allophone en particulier, l'édition littéraire dans toutes ses manifestations, la musique, le documentaire.

L'Île-de-France, dès les années 1990, s'est révélée pionnière dans la fouille en contexte préventif de nombreux habitats ruraux, entraînant la collecte d'un abondant mobilier, notamment céramique, malheureusement souvent resté inexploité. La reprise de ces données confrontées à celles issues d'opérations archéologiques plus récentes a permis de proposer une première synthèse typo-chronologique de ce mobilier. L'éventail des sites fouillés a ainsi été élargi, incluant des fouilles urbaines mais également des ateliers de potiers. Cette typologie est complétée par un catalogue des techniques décoratives, très variées dans la région, et pouvant faire office, dans de nombreux cas, de fossile directeur. De même, un recensement des principales productions, dont la distinction repose sur des analyses chimiques et pétrographiques, a également été établi. En complément de ces outils, les principaux centres de productions actuellement connus font l'objet de notices détaillées. La présentation de lots homogènes et bien datés illustre par ailleurs le vaisselier en usage dans un secteur particulier à une période donnée. L'usage de ces céramiques est également évoqué, notamment par le biais d'analyses de résidus ou d'imprégnation des pâtes.

Ce numéro du Courrier Blaise Pascal propose une exploration pluridisciplinaire de l'œuvre et de la postérité de Pascal. Les contributions interrogent ses sources théologiques et augustiniennes, ses dialogues avec la tradition patristique et la modernité religieuse, ainsi que ses pratiques d'écriture scientifique et philosophique. De l'étude des Écrits sur la grâce aux relectures de Pascal par Joubert, en passant par l'apologétique au temps de la crise moderniste et l'analyse de son travail mathématique, le volume met en évidence la fécondité durable de sa pensée. Complété par une bibliographie actualisée, il constitue un outil de référence pour la recherche et un panorama stimulant des renouvellements critiques actuels.

Hérités du passé, bien des monuments ne cessent de nous émouvoir et de nous faire réfléchir. Si la plupart d'entre eux ont fait l'objet d'une patrimonialisation, chaque génération en débat, d'autant que parfois ce patrimoine suscite des controverses (colonialisme, génocide, glorification de figures historiquement discutables). Ce numéro porte sur des cas de mises en scène produites par les publics (déboulonnages, recouvrements, détournements, etc.) autour de monuments intentionnels – érigés pour commémorer un événement, une figure ou une idée. Bien qu'imaginés immuables, ces monuments peuvent ainsi cristalliser des tensions mémorielles, révélant que toute mise en scène constitue une prise de position à propos du passé.

Cet ouvrage aborde une transformation majeure des politiques urbaines caractérisée par le passage d'un urbanisme expansif fondé sur le grignotage de la zone agricole à un urbanisme de densification tourné vers l'intérieur de la ville. En toute logique, la banlieue pavillonnaire tombe dans le radar des politiques de planification urbaine et devient un espace convoité.A partir d'une étude de cas d'un îlot de villas d'un quartier genevois situé non loin de l'aéroport et à proximité d'une grande cité d'habitation, ce livre décrit les ressorts du projet de densification et les représentations qu'il charrie de la " qualité de vie " ainsi que les réactions contrastées qu'il suscite chez les propriétaires.C'est cette relation complexe entre réformateurs urbains et " pavillonnaires ", rarement étudiée et éclairée au regard des contextes, des logiques sociopolitiques et des trajectoires singulières des habitant·es, qui est au cœur de cette enquête sociologique.

Champ de recherche interdisciplinaire inscrit dans les sciences humaines et sociales, les disability studies, études de handicap anglosaxonnes, sont nées aux États-Unis et au Royaume-Uni à la fin des années 1970, dans la lignée de mouvements sociaux de personnes handicapées en lutte contre leur exclusion de la société. Depuis, les disability studies n'ont de cesse de se complexifier, au point d'être aujourd'hui traversées d'une pluralité de courants, que ce livre présente dans l'ordre de leur apparition, à travers les principaux concepts (disability pride, narrative prosthesis, normate, misfit, crip times, ableism, etc.) et modèles (social / affirmative / relational / cultural / african model of disability, etc.) que ce domaine de recherche a forgés pour appréhender le handicap. Au travers des notions de handicap, déficience et différence, cet ouvrage concentre son propos sur les débats qui ont présidé à la diversification des disability studies et prend lui-même position en la matière. Il entend ainsi contribuer à faire connaître au public francophone les disability studies et la politisation du handicap à laquelle elles procèdent.

Ce livre propose une introduction aux statistiques inférentielles, un outil essentiel pour déterminer si les résultats observés dans un échantillon peuvent être généralisés à l'ensemble d'une population.Il complète un autre ouvrage de la même collection, consacré aux statistiques descriptives, qui permettent de résumer et de mieux comprendre les données statistiques dans leur ensemble.Samuel Charmillot et Georges Felouzis sont experts en politiques éducatives à l'Université de Genève.

Les Bourbonnais, de naissance ou d'adoption, ont été sensibles à la diffusion des Lumières et aux modes de sociabilité qui ont permis leur diffusion (salons, loges maçonniques, sociétés savantes, collèges, etc.). Les travaux de ces cénacles, la presse et les correspondances donnent la mesure de la place de la philosophie, de sa mise en action dans les engagements individuels et collectifs. Ces derniers n'excluent pas des combats internationaux, dont la guerre d'Indépendance américaine n'est pas le moindre. L'apprentissage du libéralisme politique nourrit les théories et les débats qui précèdent la Révolution française, puis ses Assemblées successives, ses clubs politiques, ou les décisions des représentants du peuple. Transformées par la décennie révolutionnaire, les Lumières se retrouvent dans l'émergence d'une école philosophique qui irrigue les cercles dirigeants du Directoire: l'Idéologie. Les rêves inachevés trouvent aussi un exutoire dans les États-Unis du début du XIXe siècle: proscrits par la Restauration, ceux qui vivent dans le souvenir de la Révolution et du Premier Empire, construisent des communautés espérées idéales et durement vécues. D'autres, sur le plus long terme, s'érigent en self made men dans ces migrations outre-Atlantique.

The Life of Beauty challenges any straightforward or linear understanding of how bodily beauty comes to matter in people's lives. Drawing on in-depth ethnographic research in Taiwan, India, Tibet, Cameroon, Rwanda, Brazil, Belgium, the United Kingdom, and Germany, the contributions to this volume examine an impressive range of issues through the lens of embodied aesthetics, including migration, sex work, pregnancy, nationalism, caste, class, race, materiality, and fieldwork itself. The chapters guide readers through known and perhaps unknown worlds, with protagonists such as feminist writers and teachers, cis- and trans-gender sex workers, hairdressers, beauty service workers and customers in beauty parlours. They invite readers to consider connections between everyday materials, like hairdresser training heads, depilatory wax, second-hand clothing, and processes of marginalisation and global inequality. By attending closely to subjective experience, and meticulously locating beauty in individual lives, objects, and socio-political contexts, the volume foregrounds intersections between everyday life and politics which are often studied in isolation.