Une esquisse littéraire des marges érotiques et ontologiques, de Sade à Rachilde
En son sens originel ou actuel, la bestialité désigne un comportement si immoral qu'il en devient indigne d'un être humain. En retraçant l'emploi de cette notion à travers les époques, dans les sciences théologiques, juridiques et médicales, cet essai se propose d'explorer comment la bestialité est aussi devenue un objet littéraire et esthétique.Apparemment parfait objet de scandale littéraire, l'étude permet toutefois de comprendre que la bestialité – et la poétique qu'elle véhicule – revêt une importance fondamentale: dans le sillage de la théorie darwinienne qui replace l'homme dans l'évolution du vivant, ces textes littéraires questionnent le présupposé même d'humanité et de la fixité de nos essences. Derrière ces grands principes se profilent des " marges ", tant ontologiques qu'érotiques, déplaçant et dérangeant notre sexualité et notre identité...
Ce numéro spécial est consacré à la province d'Aceh et jette un éclairage différent sur l'histoire de la région, abordant entre autres les rapports complexes entre Islam et société du XVIe au XXIe siècle et ceux étroits et anciens entretenus avec le Moyen-Orient et l'empire Ottoman, avec la côte Est de l'Inde et avec la Chine.
Le numéro rend compte du dynamisme récent des recherches en sciences humaines relatives à l'Est insulindien. Longtemps marginalisée, cette région fait depuis quelques décennies l'objet d'un intérêt accru. Archéologues, historiens, géographes, linguistes, ethnologues et ethnomusicologues esquissent tout à tour les contours de cette région.
Le but de ce dossier est de mettre en lumière l'approche consacrée aux échanges interrégionaux en Asie du Sud-Est à travers le cas des relations sur la longue durée entre le monde insulindien et la péninsule indochinoise, en particulier l'espace représenté aujourd'hui par le Viêt Nam et le Cambodge.
