Vous partagez avec votre frère ou votre sœur une relation affective étroite, fondée sur une enfance commune et des souvenirs partagés, et vous vous soutenez mutuellement en toutes circonstances? Ou au contraire vos contacts avec votre frère ou votre sœur entraînent systématiquement des tensions et dégénèrent en conflit? Cette ambivalence de sentiments et la complexité des relations entre membres d'une fratrie, les Grecs et les Romains de l'Antiquité les ont éprouvées aussi….Ce livre s'intéresse à la relation entre frère et sœur dans l'Antiquité gréco-romaine. A travers des exemples célèbres – Alexandre le Grand et ses sœurs, le roi Ptolémée II et sa sœur-épouse Arsinoé II, le futur empereur Auguste et sa sœur Octavie, l'empereur Caligula et ses trois sœurs – ou des cas moins connus, il montre comment les fratries mixtes joué un rôle central dans les stratégies familiales et dans les jeux politiques, au fil des siècles.Mariages consanguins, attirances incestueuses, alliances fraternelles en vue d'obtenir le pouvoir, création de liens fraternels fictifs, rivalité entre un frère et une sœur dégénérant en guerre civile, sœurs héritières du prestige de leur frère, sœur espionne pour le compte de son frère ou " agent de liaison " entre un frère et un beau-frère ennemis, vous découvrirez au gré des différentes contributions, les facettes claires et sombres de cette relation familiale singulière.

Cet ouvrage est le catalogue de l'exposition organisée à l'automne 2024 par le Collège de France, à l'Institut des civilisations, en lien avec la chaire Techniques et économies de la Méditerranée antique du professeur Jean-Pierre Brun, et en collaboration avec l'École française de Rome, le Centre Jean-Bérard de Naples, l'École française d'Athènes, l'Institut français d'archéologie orientale du Caire et le musée du Louvre.Une visite de l'ancienne Méditerranée est proposée, dont le vin, l'huile et le parfum, trois productions antiques sur lesquels Jean-Pierre Brun a travaillé, sont le fil rouge. C'est en effet pour en présenter la fabrication, le transport et le commerce que le lecteur sera conduit de Gaule romaine en Italie, puis en Grèce et en Égypte.L'histoire racontée est aussi celle de la puissance économique de l'Empire romain et l'ouvrage souligne comment ce dernier a pu réunir tant de cultures tout autour de la Méditerranée, dans l'échange pacifique de biens, de technologies et d'idées, qui ont notamment eu des conséquences sur la vie et l'organisation sociale de toutes les populations de l'Empire. Dans ces domaines, la recherche archéologique a largement contribué à renouveler les problématiques.

50 ans de la revue: florilège de témoignagesDominic Vallières, Le problème de Polybe, Histoire, III, 39, 8: révision des anciennes traditions historiographiques et nouvelle interpretationJuan Carlos Olivares Pedreño, El dios cazador céltico y los dioses de la guerra de Britannia y Gallia: sincretismo religioso y evolución iconográficaRocío Gordillo Hervás, Hadrianic Echoes in the Work of Synesius of CyreneDimitri Maillard, Gestes, apparat et mise en scène lors des soumissions des rois étrangers dans le camp romainPedro Trapero Fernández, Aportes de la epigrafía para el estudio de la colonia romana Hasta Regia en la provincia Ulterior BaeticaPatrick Le Roux, Histoire du centurion Aurelius Iustus (CIL II2 14 1030)Chronique des travaux en Égypte. Chronique 2024Paysages et cadastres de l'Antiquité. Chronique 2024Les concepts en sciences de l'Antiquité ?: mode d'emploi. Chronique 2024Actualités

La Revue Internationale des Droits de l'Antiquité rassemble des contributions sur les différents droits de l'Antiquité (Rome, Grèce, Égypte, Babylone, Chine…) ainsi que sur leur réception.

L'une des conséquences de la guerre du Péloponnèse a été le développement d'une politique navale à grande échelle de la part de deux puissances terrestres : Sparte et la Confédération béotienne. À l'époque de leurs hégémonies respectives (404‑371 et 371‑362 av. J.-C.), elles ont dû se tourner vers la mer pour contrer le pouvoir qu'Athènes y exerçait, en mettant ainsi fin à la répartition, ancrée dans les esprits, entre la puissance sur terre (Sparte) et la puissance sur mer (Athènes). Cette nécessité a conduit Sparte et la Béotie à s'adapter à ce nouveau contexte : la surveillance des lieux stratégiques et la guerre navale étaient désormais au cœur de leurs préoccupations.L'ouvrage propose d'examiner les modalités d'adaptation entre les contraintes liées à une puissance terrestre et la mise en place d'une politique navale. Quelles ressources en argent, en hommes et en matériaux étaient nécessaires pour la construction et l'entretien d'une flotte et de ports militaires ? Quels étaient la disposition et l'aménagement des sites urbains à proximité de la mer ? Quel était leur rôle dans le développement de la navigation ? De tels changements ont entraîné un nouveau type de contrôle des réseaux routiers et du territoire. La question de l'organisation hiérarchique de la flotte se pose également. Par ailleurs, le développement de lieux stratégiques dans le cadre d'une politique navale crée de nouvelles relations sur le plan international. À travers l'analyse de ces changements, ce livre montre comment des puissances terrestres ont pu développer une politique navale et jouer ainsi un rôle central dans le monde égéen.

Depuis son assassinat le jour des Ides de mars, en 44 av. notre ère, l'image de Jules César a connu de nombreuses métamorphoses et marqué les imaginaires collectifs. Par une habile propagande, son mythe se met en place dès l'Antiquité, lui garantissant une notoriété durable. Vingt siècles d'évolutions et d'appropriations en ont fait un archétype. Ce volume retrace tout d'abord l'évolution de la figure du général romain au fil du temps, de l'Antiquité aux années 1960, avant de proposer un panorama de ses images actuelles au travers d'études thématiques.

Ce livre examine les atteintes au corps des aristocrates, leurs blessures psychiques, qu'elles soient la résultante d'un traumatisme ou d'une dégénérescence, mais aussi les coups portés à l'honneur. Les divers auteurs se penchent sur les conséquences de ces phénomènes en envisageant, notamment, le rôle de ces blessures dans la construction de soi et dans l'élaboration des individualités, leur fonction dans l'édification de mémoires corporelle et familiale, ainsi que dans la fabrique d'une identité valorisée, voire d'exempla (comme les blessures honorables des " héros " des premiers temps de la République romaine) ou au contraire du déshonneur et de la déchéance.

Des centaines de scènes de jeu animent les vases attiques et italiotes pendant près de deux siècles, du milieu du VIe siècle à la fin du IVe siècle av. J.-C. Cet univers ludique peuplé de guerriers, d'enfants, de jeunes filles et de garçons, révèle une grande variété d'activités — jeux de pions, de balle, du porteur, cerceau, toupie, balançoires et planches à bascules... — qui apportent un éclairage nouveau sur la dynamique de la société grecque archaïque et classique, ses normes, ses valeurs et son imaginaire. Les peintres utilisent les scènes de jeu de manière métaphorique pour parler de la jeunesse, de l'amour, des passages d'âge, du goût de la compétition et de la performance, avec une relation particulière à la chance et au risque.Ce parcours dans les images ludiques débute à l'époque archaïque avec les plus anciennes représentations de jeu qui mettent en scène deux soldats, lourdement armés, qui se délassent à la guerre tout en manifestant leur complicité et leurs compétences stratégiques. Il se termine avec les divertissements d'enfants dans un cadre festif à la fin du Ve et au début du IVe siècle. Entre les deux se déploie la beauté physique des jeunes gens, s'entraînant à devenir les meilleurs au gymnase pour les garçons, tandis que l'adresse des filles vise à rendre propice un mariage sous le signe de l'émotion et de la joie.Ce volume richement illustré est issu des recherches menées dans le cadre du projet ERC AdG Locus Ludi. The Cultural Fabric of Play and Games in Classical Antiquity soutenu par le Conseil européen de la recherche.

This book is the first in a series of volumes designed to provide a detailed overview of the New Kingdom hieratic materials preserved in various museums and public collections around the world. Each volume is arranged geographically and proceeds in alphabetic order — continent by continent and country by country. Volume 1 opens with a complete overview of the New Kingdom hieratic material in the Egyptian Museum in Cairo, which is followed by overviews of 18 European museums and 3 North American collections.The endeavour is directly connected to the interdisciplinary project Crossing Boundaries: Understanding Complex Scribal Practices in Ancient Egypt, a joint venture of the University of Basel, the University of Lie`ge, and the Museo Egizio (Turin). Since 2019, the Crossing Boundaries project has targeted the rich papyrological materials from the village of Deir el-Medina (c. 1350–1050 BCE) held in the Museo Egizio, seeking to enhance our understanding of the scribal practices that lie behind the production of the texts from this community.The driving methodological motto of Crossing Boundaries has been to adopt a contextualized approach to these written documents. As progress was made on the Deir el-Medina materials, the need to develop a clearer picture of all the hieratic texts available from the same period quickly became evident, which is met by the present publication.

La civilisation de l'Égypte pharaonique se déploie le long du Nil sur une durée de presque 3 500 ans. La discipline qui l'étudie, l'égyptologie, est née en 1822 avec le déchiffrement des hiéroglyphes par Champollion qui enseigna au Collège de France, quelques années plus tard, une vision déjà très aboutie de ses développements futurs. La chaire " égyptienne " n'a cessé, depuis, d'évoluer et de se renouveler.Tout en retraçant cet héritage bicentenaire, Laurent Coulon s'interroge sur les voies qui s'ouvrent à l'égyptologie aujourd'hui, au-delà de la philologie et de l'archéologie, notamment le dialogue qu'il souhaite nouer, par l'anthropologie, avec les autres civilisations. Il esquisse les thèmes qui seront au cœur de son enseignement : le culte d'Osiris, les images en contexte rituel et la statuaire tardive, ainsi que l'éloquence et la société de cour.

Dans l'imaginaire occidental, Judas est d'abord la figure du traître. Il est l'apostolus apostatus qui a livré Jésus. Mais traître par nature ou traître par accident? Entre répulsion et fascination, le personnage n'a cessé d'interroger sur le sens de son geste et de sa responsabilité.Au regard des textes évangéliques et du livre des Actes, le présent volume regroupe treize études qui retracent les grandes étapes de l'interprétation. Judas reste dans la littérature apocryphe, patristique et médiévale celui qui a trahi sans se repentir; son suicide en porte témoignage. Puis, la perception de Judas évolue jusqu'à une certaine réhabilitation. L'apôtre y est vu comme le représentant déçu d'un malentendu sur la mission messianique de Jésus à moins que ce dernier ne l'ait livré sur sa propre demande pour sauver le monde. Une étude sur l'iconographie de Judas clôt ce parcours et prouve combien l'art développe sa propre histoire de la réception.

Hécate est une figure divine qui a longtemps été reléguée dans le monde d'en bas, dans l'univers de la superstition et de la magie. Les approches classiques n'ont guère rendu justice au rapport que la déesse entretient à l'espace, par sa présence aux portes, aux carrefours et aux divers autres points de passage. C'est une exploration attentive aux réalités concrètes, voire triviales, qu'offrent les analyses de ces Chemins d'Hécate, où la déesse fonctionne comme une sorte d'opérateur. Sans prétendre à une visée totalisante qui pourrait être factice, ce livre propose une image plurielle, mais cohérente d'Hécate en tant que divinité des entre-deux qui marquent l'espace, le temps et la vie elle-même.