Revue Fontenelle, n° 6-7/2010

Claudine POULOUIN
Date de publication
12 juillet 2010
Résumé
L'objectif majeur de ce numéro double de la Revue Fontenelle (plus de 510 pages) est de s'interroger sur la portée politique de l'engagement de Fontenelle comme censeur royal, comme secrétaire de l'Académie royale des sciences et, plus largement, sur les implications politiques de cette nouvelle façon de penser et de raisonner dans laquelle Fontenelle reconnaissait le seul fondement de la modernité.L'un des apports suggestifs de ce numéro est de contester, de façon unanime, l'image d'un Fontenelle touche-à-tout mondain, savant élégant et dilettante, au profit d'une polyvalence appuyée sur l'assiduité, le suivi et la fluidité du travail, d'un engagement raisonné et sans faille dans la bataille culturelle en faveur du moderne. Dans ce sillage, et à partir d'une étude rigo ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
29.00 €
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ISSN 17625300
Date de première publication du titre 12 juillet 2010
ISBN 9782877754873
EAN-13 9782877754873
Référence FON06-27
Nombre de pages de contenu principal 512
Format 16 x 24 x 3 cm
Poids 814 g

Hommage à Jean-Michel Albérola

Avant-propos

Jean Dagen : "Manière de raisonner "

 


FONTENELLE EN SON TEMPS

Diego Venturino, " Fontenelle, la modernité et le temps présent. L'éloge de Pierre le Grand";
Jean-Dominique Mellot, " Fontenelle censeur royal ou approbateur éclairé ?";
Philippe Hourcade, "Sur le Manifeste d'Espagne";
François Bessire, "La correspondance de Fontenelle : de la lettre au réseau".


CONCEPTION ET PRATIQUE DE L'HISTOIRE

Jonathan Israel, "Fontenelle et l'histoire de l'esprit humain";
Carlo Borghero, "Comparatisme et pyrrhonisme. Fontenelle précurseur de l'anthropologie ?";
Patricia Touboul, "Les éléments d'une critique de l'histoire-récit : Fontenelle, Fleury, Lamy";
Emmanuelle Mortgat-Longuet, "Fontenelle et l'écriture de l'histoire des lettres françaises".


POLITIQUES DE FONTENELLE

Positions de Fontenelle
Claudine Poulouin, "Qu'est-ce que le " parti de la philosophie " ?";
Christophe Martin, "Du badinage : politique et rhétorique de la philosophie selon Fontenelle";
Dinah Ribard, "Institution ou politique : le cas Fontenelle";
Jean-Charles Darmon, "Nature et imposture de Cyrano à Fontenelle".

Sciences, politique et politique de la science
Simone Mazauric, "Fontenelle : sciences, libertinage et politique";
Michel Blay, "Science, conception de la science et politique de la science chez Fontenelle";
Fabrice Charton, "Fontenelle, secrétaire perpétuel de l'Académie royale des sciences";
Maria Susana Seguin, "Du discours sur la nature au langage scientifique";
Guilhem Armand, "Science et politique chez Fontenelle : une dynamique de l'affranchissement".

Portée politique des textes
Franck Cabane, "Portée politique des Nouveaux Dialogues des morts";
Isabelle Mullet, "Les Entretiens sur la pluralité des mondes ou la politique perspectiviste";
Aurélia Gaillard, "Pour une politique du fabuleux : enjeu politique du " système " de la fable et de la poétique du spectateur chez Fontenelle";
Jean-Michel Racault, "De l'idéal d'une république d'" esprits forts " critique. Pour une réinterprétaion de l'Histoire des Ajaoiens".
 

L'objectif majeur de ce numéro double de la Revue Fontenelle (plus de 510 pages) est de s'interroger sur la portée politique de l'engagement de Fontenelle comme censeur royal, comme secrétaire de l'Académie royale des sciences et, plus largement, sur les implications politiques de cette nouvelle façon de penser et de raisonner dans laquelle Fontenelle reconnaissait le seul fondement de la modernité.L'un des apports suggestifs de ce numéro est de contester, de façon unanime, l'image d'un Fontenelle touche-à-tout mondain, savant élégant et dilettante, au profit d'une polyvalence appuyée sur l'assiduité, le suivi et la fluidité du travail, d'un engagement raisonné et sans faille dans la bataille culturelle en faveur du moderne. Dans ce sillage, et à partir d'une étude rigoureuse des textes, les différents auteurs s'accordent sur la profonde unité de la pensée fontenellienne, sur la cohérence, sans doute difficile à percevoir en son temps, même pour des esprits avisés, d'un projet qui vise à penser autrement l'histoire et la politique dans le cadre d'un ordre du monde moderne et laïcisé.

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