Reconstruire Troie

Permanence et renaissances d'une cité emblématique
Michel FARTZOFF,Murielle FAUDOT,Evelyne GENY,Marie-Rose GUELFUCCI
Collection
Institut des sciences et techniques de l'Antiquité
Editeur
Presses universitaires de Franche-Comté
Date de publication
11 janvier 2010
Résumé
Troie est l'image d'une cité emblématique dont chaque époque a adapté et façonné la représentation.Les analyses proposées ici permettent de suivre la constitution de la geste troyenne, son cheminement dans l'empire romain avec Darès et Dictys et jusqu'au Roman de Troie aux XIIe - XIIIe siècles. Elles montrent, avec le théâtre, une utilisation singulière du récit épique, privilégiant les personnages et leurs affrontements, faisant de Troie l'emblème de la cité vaincue, de sa grandeur et de ses souffrances. Mais de l'antiquité jusqu'à nous, Troie suscite des réinterprétations esthétiques ou historiques par lesquelles une société se définit dans son rapport au présent, sans que se perde pour autant l'identité du mythe troyen où se répondent — et se confondent parfois — his ... Lire la suite
FORMAT
Livre relié
45.00 €
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Crédit 2009
Date de première publication du titre 11 janvier 2010
ISBN 9782848672731
EAN-13 9782848672731
Référence 112817-39
Nombre de pages de contenu principal 524
Format 16 x 22 x 2.2 cm
Poids 865 g

Avant-propos
Michel Woronoff — Les survivants de Troie

De l'épopée homérique à la réécriture médiévale

L'épopée
Françoise Létoublon — Ilion battue des vents
Nadine Le Meur — Les enfants dans l'Iliade
Alexandra Trachsel — L'image homérique de la cité troyenne et les premiers témoignages de sa transmission

Des épopées à la littérature médiévale
Pierre Wathelet — L'origine de quelques figurants troyens dans l'Iliade, et les leçons qu'on peut en tirer sur la constitution de la geste troyenne
Sidy Diop — L'image troyenne et sa fonction narrative chez Darès de Phrygie et Dictys de Crète
Marie-Madeleine Castellani — Troie dans le Roman de Troie de Benoît de Sainte-Maure et ses continuations (XIIe-XIIIe siècles)

Réécriture et civilisations. Esthétique des genres

Troie au théâtre : la tragédie antique
Michel Fartzoff — Troie dans l'Orestie d'Eschyle : l'adaptation dramatique d'une image ambivalente
Didier Pralon — La Polyxène de Sophocle
Marie-Anne Sabiani — Troie et la Troade, lieux de l'héroïsme grec ? Les combats d'Ajax
Caroline Plichon — L'image de Troie et des Troyens dans le Rhésos
Anne Lebeau — Troie chez Euripide : cité barbare ? cité vaincue

Troie au théâtre : interprétations en diachronie
Sylvie David — Troie et Thèbes : l'image littéraire et dramatique de la cité assiégée
Anne Mantero — La tragédie des vaincus : un architexte troyen dans le théâtre français, de la Renaissance à l'Âge classique
France Marchal-Ninosque — Polyxène, une figure mythique sur la scène française
Bruno Curatolo — Sources, allusions et anachronismes dans La Guerre de Troie n'aura pas lieu (1935) de Jean Giraudoux

Variations esthétiques
Géraldine Gaudefroy-Demombynes — Achille et Polyxène (1687) : l'inauguration du cycle troyen à l'Académie royale de musique
Guillaume Ducoeur — Le cheval d'Épeiós et l'éléphant de Pradyota ou le stratagème de l'absurde

Reconstruire Troie

Présence de Troie
Marie-Rose Guelfucci — Troie, Carthage et Rome : les larmes de Scipion
Christophe Brechet — Les Grecs de l'époque impériale et l'origine troyenne de Rome

Histoire et archéologie
Mario Benzi — La guerre fantôme. La guerre de Troie dans une perspective archéologique
Sylvie Rougier-Blanc — Architecture et urbanisme troyen : données littéraires et données archéologiques
David Bouvier — Le trône d'Achille : représentations de chaises et fauteuils dans l'Iliade, regards philologique et archéologique

Troie est l'image d'une cité emblématique dont chaque époque a adapté et façonné la représentation.Les analyses proposées ici permettent de suivre la constitution de la geste troyenne, son cheminement dans l'empire romain avec Darès et Dictys et jusqu'au Roman de Troie aux XIIe - XIIIe siècles. Elles montrent, avec le théâtre, une utilisation singulière du récit épique, privilégiant les personnages et leurs affrontements, faisant de Troie l'emblème de la cité vaincue, de sa grandeur et de ses souffrances. Mais de l'antiquité jusqu'à nous, Troie suscite des réinterprétations esthétiques ou historiques par lesquelles une société se définit dans son rapport au présent, sans que se perde pour autant l'identité du mythe troyen où se répondent — et se confondent parfois — histoire et épopée.

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