D'invention philanthropique et faisant partie du paysage urbain depuis la fin du XIXe siècle, les jardins familiaux, appelés autrefois jardins "ouvriers", demeurent une réalité relativement peu documentée, alors même que les villes tendent à redécouvrir leur rapport à la nature.À partir d'une enquête de terrain réalisée dans trois groupements en Suisse romande, ce livre nous fait pénétrer dans ce monde en donnant à voir les manières diverses dont leurs usagers s'approprient ces espaces. Ainsi, on découvre comment la question des pratiques de loisirs "productifs" vient rencontrer celle de l'alimentation et de l'autoconsommation, de la vie familiale, de l'habitat et des formes de sociabilités et de solidarités pratiques. Sans céder à la tentation du pittoresque, l'enquête ...
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Introduction: les " deux visages " du jardin ouvrier
Une enquête ethnographique
Partie I. Qui sont les jardiniers ? 1. Caractéristiques sociales et conditions d'existence des jardiniers 2. Hypothèses de travail
Partie II. Ce que les jardiniers font dans leur jardin 3. Jardinier: un goût hérité de l'enfance qui s'actualise au moment de fonder son foyer 4. Jardinage et morale de l'activité 5. Un cadre de vie à soi hors des contraintes de la vie quotidienne 6. " Produire ou cultiver des légumes " ? Ambivalences autour du jardinage et de sa fonction de " nécessité économique " 7. Le " plaisir" de manger les produits de son jardin 8. Les circuits de sociabilités: une forme d'entre soi protecteur 9. Des pratiques de voisinage sous " tension "
Conclusion
Glossaire
Bibliographie
Annexes
D'invention philanthropique et faisant partie du paysage urbain depuis la fin du XIXe siècle, les jardins familiaux, appelés autrefois jardins "ouvriers", demeurent une réalité relativement peu documentée, alors même que les villes tendent à redécouvrir leur rapport à la nature.À partir d'une enquête de terrain réalisée dans trois groupements en Suisse romande, ce livre nous fait pénétrer dans ce monde en donnant à voir les manières diverses dont leurs usagers s'approprient ces espaces. Ainsi, on découvre comment la question des pratiques de loisirs "productifs" vient rencontrer celle de l'alimentation et de l'autoconsommation, de la vie familiale, de l'habitat et des formes de sociabilités et de solidarités pratiques. Sans céder à la tentation du pittoresque, l'enquête témoigne également de certaines " rivalités " entre usagers, qui représentent autant de tentatives pour maintenir une certaine respectabilité populaire.L'entrée par le jardin permet au final de revisiter l'approche sociologique des milieux populaires.