Le Paratexte théâtral face à l'auctoritas : entre soumission et subversion

Regards croisés en Italie, France et Espagne aux XVIe et XVIIe siècles
Jean-François LATTARICO,Philippe MEUNIER,Zoé SCHWEITZER
Date de publication
24 mai 2016
Résumé
Plus que tout autre genre littéraire, le texte théâtral a été, aux XVIe et XVIIe siècles, au centre des polémiques les plus virulentes, aussi bien en France, en Espagne ou en Italie, pays dans lesquels l'apparition de formes non canoniques, comme la pastorale ou la tragicomédie, puis, en Italie, l'opéra, s'accompagne d'une défense et illustration du métier de comédien, encouragée par l'émergence des théâtres commerciaux. Si les textes théoriques dressent un état des lieux instructif sur la pratique et la théorie du théâtre de l'époque (tragédie, comédie, tragi-comédie, drames en musique), les paratextes des pièces elles-mêmes présentent d'intéressantes remarques méta-poétiques mettant en évidence une résistance du théâtre face aux différentes figures de l'autorité, litt ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
20.00 €
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Actuellement Indisponible
Date de première publication du titre 24 mai 2016
ISBN 9782919732555
EAN-13 9782919732555
Référence 120051-43
Nombre de pages de contenu principal 306
Format 15 x 23 x 1.5 cm
Poids 438 g

Marc Vuillermoz – Préface : Le Paratexte au carrefour des autorités

Jean-François Lattarico, Philippe Meunier, Zoé Schweitzer – Introduction

Stratégies rhétoriques et polémiques éthiques

Danielle Boillet – Entre poétique et encomiastique: les paratextes des tragédies en Italie et leurs stratégies promotionnelles (1580-1650) ;
Enrica Zanin – De quels dieux s'agit-il? Justifications et mystifications théologiques dans les paratextes tragiques ;
Stéphane Miglierina – Écrire après le Tribunal de l'Inquisition: le paratexte apologétique et théorique de Luigi Groto, Cieco d'Adria ;
Carine Herzig – Trois paratextes de la Controverse éthique sur la légitimité du théâtre à la fin du XVIIe siècle aux prises avec l'autorité.

Face aux Anciens

Marie Saint-Martin – " Mais que faire? Pyrrhus n'avait pas lu nos romans ". Le rapport à l'auctoritas des Anciens dans les préfaces des pièces de Corneille et de Racine: de la soumission à la contestation ;
Zoé Schweitzer – À qui profite le crime? Auteurs et autorités dans quelques tragédies violentes du XVIIe siècle ;
Anne Teulade – Négocier le rapport à l'autorité aristotélicienne: l'apport de la comedia dans le prologue des Trahisons d'Arbiran de d'Ouville ;
Marcella Trambaioli – Las dedicatorias de las comedias mitológicas de Lope de Vega.

L'affirmation des Modernes

Germán Vega García-Luengos – Las reivindicaciones de autoría en los paratextos del teatro español del Siglo de Oro ;
Anne Cayuela – La construction de l'autorité du "?poète comique" au siècle d'or ;
Sandra Clerc – Prologues comiques de la première moitié du XVIe siècle: les comédies de l'Arioste ;
Isabel Ibañez – Le paratexte de Deleitar aprovechando de Tirso de Molina: acte de soumission ou évolution esthétique personnelle ?
Véronique Lochert – Préfaces de tragi-comédies: de la défense et illustration d'un nouveau genre (Espagne, France, Italie) ;
Jean-François Lattarico – Poétique du dramma per musica. Les paratextes vénitiens (1640-1690) et la tentative de définition d'un nouveau genre.

Bibliographie

Index des noms

Plus que tout autre genre littéraire, le texte théâtral a été, aux XVIe et XVIIe siècles, au centre des polémiques les plus virulentes, aussi bien en France, en Espagne ou en Italie, pays dans lesquels l'apparition de formes non canoniques, comme la pastorale ou la tragicomédie, puis, en Italie, l'opéra, s'accompagne d'une défense et illustration du métier de comédien, encouragée par l'émergence des théâtres commerciaux. Si les textes théoriques dressent un état des lieux instructif sur la pratique et la théorie du théâtre de l'époque (tragédie, comédie, tragi-comédie, drames en musique), les paratextes des pièces elles-mêmes présentent d'intéressantes remarques méta-poétiques mettant en évidence une résistance du théâtre face aux différentes figures de l'autorité, littéraire (la Poétique d'Aristote), religieuse (l'opposition des Jésuites et les préceptes coercitifs de la Contre-Réforme), ou politique (la figure du Prince et l'usage de la censure). C'est sous cet angle conflictuel de la résistance et de la soumission que le colloque de Saint-Étienne se propose d'étudier les différents objets paratextuels (préfaces, adresses au lecteur, dédicaces, voire prologues) qui souvent mieux que n'importe quel traité, illustrent les nombreuses querelles qui ont ponctué l'activité théâtrale de ces trois pays. Le paratexte supplée-t-il la production d'ouvrages critiques? S'élabore-t-il une poétique spécifique et cohérente ou bien est-elle empirique et tributaire des différents contextes de représentation? Enfin, par delà les pays, les genres et les auteurs, ces textes entrent-ils en résonance entre eux pour dessiner un modèle théorique innovant à une époque où le théâtre s'invente et se réinvente?

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