Et si l'école pouvait changer le monde? "Résister, s'engager, rêver" invite à un voyage au cœur de la vie, de la pensée et des actions de Dina Borel, pédagogue engagée. Dans un dialogue complice, Stéphane Michaud – lui aussi formateur, enseignant et pédagogue – incite Dina Borel à revisiter les événements fondateurs de son existence: de sa jeunesse en Grèce sous occupation à la création et direction d'une école pour toutes et tous à Genève. L'ouvrage comporte une première partie autour des origines de l'engagement de la pédagogue: une enfance en temps de guerre, l'exil, la construction de sa citoyenneté, les combats politiques, la militance pour la démocratie. La seconde partie du livre explore quant à elle la construction d'une pensée pédagogique bâtie sur l'idéal d'une éducation à la paix. Dina Borel démontre l'importance de l'innovation pédagogique et de la recherche d'approches inclusives (pédagogie Freinet et pédagogie institutionnelle) héritées des fondements constitutifs de l'éducation nouvelle. L'évocation du projet d'école active spécialisée, La Voie Lactée, illustre concrètement l'engagement de cette remarquable pédagogue. A intervalles réguliers, des encarts de spécialistes de l'éducation et de la politique ponctuent et enrichissent l'échange, offrant autant de rebonds, d'ouvertures et de prolongements aux propos de Dina Borel. Au fil des pages se dessine ainsi un engagement politique et pédagogique fondé sur la démocratie, l'inclusion, la coopération, le refus de l'humiliation, l'accueil et la reconnaissance des singularités.
" Je peux ", " nous pouvons ", " je ne peux pas " figurent au cœur des interactions sociales.Prenant au sérieux ces formes ordinaires de pouvoir et de fragilité, Pouvoir et ne pas pouvoir explore les mutations profondes traversant l'Etat, le management, les mouvements sociaux et la participation citoyenne, la culture, la lutte contre les discriminations liées au genre ainsi que l'extension des capacités à des entités plus vastes (planète, technologies, etc.). L'ouvrage envisage les pouvoirs au quotidien, dans une perspective qui défend un optimisme des possibles, tout en posant un regard critique sur les inégalités et les lourdes dérives — dont celle de la sur-responsabilisation qui pèse sur les personnes.Fabrizio Cantelli et Jean-Louis Genard adoptent ici une approche transversale faisant dialoguer sociologie, science politique et droit. Ils éclairent une rupture qui cisèle en profondeur la modernité en faisant apparaître le passage déterminant d'une " anthropologie disjonctive " — distinguant nettement des personnes capables et des personnes incapables — à une " anthropologie conjonctive " — dans laquelle les individus sont tour à tour fragiles, vulnérables tout autant que responsables et capables.
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