Première monographie consacrée à cet écrivain américain particulièrement novateur, Ceci n'est pas une tragédie présente l'ensemble de son œuvre, de 1956 à 2007.David Markson renouvelle la forme romanesque pour dire quelque chose de notre époque, de la fragmentation de sa culture, de son questionnement, de ses triomphes et de ses échecs. Depuis son roman parodique du Far West et les romans policiers des années 1960, ou encore ses expériences avec l'écriture sous contrainte dans les années 1970, jusqu'aux récits les plus récents, dont La Maîtresse de Wittgenstein et Arrêter d'écrire, Markson joue avec la forme romanesque, qu'il parodie, fragmente et redéfinit. Proche de la monodie de la tragédie grecque, mais sans la cohérence d'un cosmos balisé, sa voix narrative dresse ...
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Une expérience de lecture inhabituelle — Esquisse biographique — Ceci n'est pas une tragédie
Une tragédie burlesque
Epitaph for a Tramp (1959), Epitaph for a Dead Beat (1961), Miss Doll, Go Home (1965), The Ballad of Dingus Magee (1966) Résumé des deux "épitaphes" — La tragi-comédie humaine — Cigarettes — L'attente tragique — Narrateur ironique cherche lecteur complice — Messagers, messages, meshuga — Une en/quête littéraire ? À lecteur averti, narrateur aveugle — Quand on n'a que des mots… — Pastiche — Résumé de Miss Doll, Go Home (1965) — La parodie revendiquée — The Ballad of Dingus Magee (1966) — Freud au Far West — Œdipe gigolo — La transgression obligatoire — Le bazar de l'écriture
L'autre et soi
"White Apache" (1956), Going Down (1970), Vanishing Point (2004) " White Apache " — Le silence infranchissable — Mythe, mensonge, mystification — Le Juif errant — Lex talionis — Fanatisme et colonisation — Going Down — La Chute — Résumé de Going Down — Écrire la culpabilité — La Shoah — L'énigme — Saul, Paul, Ananias ? — Malcolm Lowry : Au-dessous du volcan (1947) — Autres points de vue — Discours indirect libre de Fern — Une vision filtrée — Finis mes phrases ! — Le paradis perdu, un héritage commun
Sans famille
" A Day for Addie Joss " (1975), Springer's Progress (1977) " A Day for Addie Joss " — The Lion's Head — Résumé de Springer's Progress — L'intimité narrative — Le calembour fait l'union — Le plaisir du texte — La filiation libre — Oulipo : Ouvroir de littérature potentielle — Famille formaliste — Listes — Le centon, ou l'art du collage — Soap opera — Les Atrides à la télé
En attendant la mouette
" Healthy Kate " (1986), Wittgenstein's Mistress (1988) " Healthy Kate " — Résumé de Wittgenstein's Mistress — Kate : de Doña Quichotte à K. ? — Chronologie impossible d'une dépression — Une attente sans objet — Les imprécisions du langage — Une élégie à la représentation : Whitman — Rythme et scansion — Le lilas élégiaque — L'irreprésentable — Un roman sans fin — Vers l'épure
La monodie silencieuse
" Be All My Sins Remembered " (1990), Reader's Block (1996), This Is Not a Novel (2001), Vanishing Point (2004), The Last Novel (2007) " Be All My Sins Remembered " —La tétralogie du silence — Reader's Block (1996) — This Is Not a Novel (2001) — Vanishing Point (2004) — The Last Novel (2007) — Le sursis de la conjonction différée — L'anecdote, un condensé de sens — La nominalisation ontologique — Lecture suivie — Hyper-roman — La grammatologie dans le roman — La syntaxe, une ouverture à l'autre — La syntaxe choisie — Syntaxe et création — Vers l'intemporel
Conclusion
Citations en langue originale Bibliographie Index
Première monographie consacrée à cet écrivain américain particulièrement novateur, Ceci n'est pas une tragédie présente l'ensemble de son œuvre, de 1956 à 2007.David Markson renouvelle la forme romanesque pour dire quelque chose de notre époque, de la fragmentation de sa culture, de son questionnement, de ses triomphes et de ses échecs. Depuis son roman parodique du Far West et les romans policiers des années 1960, ou encore ses expériences avec l'écriture sous contrainte dans les années 1970, jusqu'aux récits les plus récents, dont La Maîtresse de Wittgenstein et Arrêter d'écrire, Markson joue avec la forme romanesque, qu'il parodie, fragmente et redéfinit. Proche de la monodie de la tragédie grecque, mais sans la cohérence d'un cosmos balisé, sa voix narrative dresse un pacte autobiographique particulier, dépassant l'individu, dans le monde incertain d'après la Shoah. Entre l'hyper-roman à la manière d'Italo Calvino et le murmure beckettien d'une voix proche du silence, Markson trouve une expression singulière, troublante, intime : celle de nos aspirations et de nos doutes.