Jeanne politique

La réception du mythe de Voltaire aux Femen
Vincent COUSSEAU,Florent GABAUDE,Aline LE BERRE
Collection
Espaces humains
Editeur
Presses universitaires de Limoges
Date de publication
21 mars 2017
Résumé
Le personnage de Jeanne d'Arc imprègne la culture européenne. Cette jeune fille au destin extraordinaire, passant du modeste état de villageoise à celui prestigieux de chef d'armée, sauvant sa terre natale envahie et humiliée en un retournement miraculeux de situation, puis arrêtée, emprisonnée, mourant dans la fleur de l'âge brûlée vive sur un bûcher à la suite d'une condamnation inique, ne peut que frapper les esprits et se perpétuer dans la mémoire populaire. Elle présente toutes les caractéristiques qui permettent à un individu d'accéder au statut de figure héroïque et tutélaire, d'icône vénérée: jeunesse, succès, intervention du merveilleux, mais aussi martyre atroce suivi d'une mort prématurée et injuste. C'est pourquoi l'Église l'a canonisée, après l'avoir suppli ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
22.00 €
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Actuellement Indisponible
Crédit 2017
Date de première publication du titre 21 mars 2017
ISBN 9782842877194
EAN-13 9782842877194
Référence 121160-29
Nombre de pages de contenu principal 314
Format 15.5 x 24 x 1.6 cm
Poids 483 g

Première partie. L'élaboration du mythe

Vincent Cousseau – Chapitre 1 : Lumières sur Jeanne d'Arc à la fin du XVIIIe siècle ;
Till Kuhnle – Chapitre 2 : Jeanne d'Arc ou le charisme de la pureté : l'image de la pucelle chez Shakespeare et chez Schiller ;
Aline Le Berre – Chapitre 3 : Héroïsme et féminité dans La Pucelle d'Orléans de Schiller ;
Françoise Michaud-Fréjaville – Chapitre 4 : De Condé à Bonaparte et Jeanne d'Arc. Une source d'E.-F.-É. Gois ;
Vincent Robert – Chapitre 5 : Jeanne parmi les bergères : la sainteté féminine dans les campagnes du Berry à l'époque de George Sand ;
Jérôme Grévy – Chapitre 6 : Donner  la parole à Jeanne. Le théâtre johannique à la fin XIXe siècle.

Deuxième partie. La consolidation et la propagation du mythe

Olivier Ihl – Chapitre 1 : Contre la laïcité. Sur le pavoisement de Jeanne d'Arc dans le Paris de 1909 ;
Chantal Dhennin-Lalart – Chapitre 2 : Jeanne, et vice-versa ;
Christophe Le Dreau – Chapitre 3 : Une héroïne positive : Jeanne d'Arc en Grande-Bretagne (1909-1920) ;
Marion Polirsztok – Chapitre 4 : Mémoire de Jeanne dans l'Amérique de la Grande Guerre : Joan the Woman (Cecil B. DeMille, 1916) ;
Jacqueline Freyssinet-Dominjon – Chapitre 5 : Envoyée de Dieu. Les figures de Jeanne d'Arc dans les manuels d'histoire de l'école catholique (1880-1980).

Troisième partie. Le mythe entre exploitation et déconstruction

Florent Gabaude – Chapitre 1 : La Jeanne résistante et partisane d'Anna Seghers, de Bertolt Brecht et de Carl Schmitt ;
Sophie Coudray – Chapitre 2 : Les usages de Jeanne d'Arc dans le théâtre contemporain ;
Sylvie Périneau – Chapitre 3 : Représentions filmiques de Jeanne d'Arc : de l'attraction du futur à l'imagination de la réception ;
Giuseppina Sapio – Chapitre 4 : Le sacré au cinéma : enjeux sémiotiques et esthétiques dans Jeanne captive (2011) de Philippe Ramos ;
Sabine Savornin – Chapitre 5 : Entre extrême-droite et sextrêmisme : réactualisations de Jeanne d'Arc politique.

Le personnage de Jeanne d'Arc imprègne la culture européenne. Cette jeune fille au destin extraordinaire, passant du modeste état de villageoise à celui prestigieux de chef d'armée, sauvant sa terre natale envahie et humiliée en un retournement miraculeux de situation, puis arrêtée, emprisonnée, mourant dans la fleur de l'âge brûlée vive sur un bûcher à la suite d'une condamnation inique, ne peut que frapper les esprits et se perpétuer dans la mémoire populaire. Elle présente toutes les caractéristiques qui permettent à un individu d'accéder au statut de figure héroïque et tutélaire, d'icône vénérée: jeunesse, succès, intervention du merveilleux, mais aussi martyre atroce suivi d'une mort prématurée et injuste. C'est pourquoi l'Église l'a canonisée, après l'avoir suppliciée. Aussi n'est-il pas étonnant que de nos jours encore elle continue de focaliser l'intérêt non seulement dans le domaine religieux, mais aussi dans celui de la politique et de l'art.

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