Mésologie, pourquoi et pour quoi faire ? (La)

Augustin BERQUE
Date de publication
20 juin 2014
Résumé
Définie en 1848 comme science des milieux, la mésologie est née des travaux d'un disciple d'Auguste Comte, le médecin Charles Robin. Sous l'influence de la phénoménologie, elle a été refondée sur d'autres bases au xxe siècle par le naturaliste Jakob von Uexküll – précurseur de l'éthologie et de la biosémiotique – et par le philosophe Tetsurô Watsuji.Tous deux – Uexküll au niveau du vivant en général, Watsuji à celui de l'humain en particulier – introduisent un double principe: d'une part, dans sa relation à l'environnement, l'être n'est pas un objet, mais un sujet qui interprète activement l'environnement pour en élaborer son milieu propre; d'autre part, le milieu ne doit pas être confondu avec le donné brut de l'environnement. L'environnement fait l'objet de l'écologie ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
10.00 €
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Actuellement Indisponible
Date de première publication du titre 20140620
ISBN 9782840161882
EAN-13 9782840161882
Référence 119571-78
Nombre de pages de contenu principal 78
Format 13.3 x 20 x .5 cm
Poids 112 g

L'incompréhension première

Le legs du bonze galopant

La médiance

La trajection

Les deux âges de la mésologie

Les chaînes trajectives

La mésologie, pour quoi faire ?

Définie en 1848 comme science des milieux, la mésologie est née des travaux d'un disciple d'Auguste Comte, le médecin Charles Robin. Sous l'influence de la phénoménologie, elle a été refondée sur d'autres bases au xxe siècle par le naturaliste Jakob von Uexküll – précurseur de l'éthologie et de la biosémiotique – et par le philosophe Tetsurô Watsuji.Tous deux – Uexküll au niveau du vivant en général, Watsuji à celui de l'humain en particulier – introduisent un double principe: d'une part, dans sa relation à l'environnement, l'être n'est pas un objet, mais un sujet qui interprète activement l'environnement pour en élaborer son milieu propre; d'autre part, le milieu ne doit pas être confondu avec le donné brut de l'environnement. L'environnement fait l'objet de l'écologie, le milieu celui de la mésologie.Il y a urgence à réembrayer rationnellement l'existence humaine à l'environnement. À force de s'abstraire du monde-objet qu'il s'est donné par le dualisme, le sujet moderne en vient à risquer de se supprimer lui-même. Il a commencé à le faire en ravageant l'environnement qui fonde son propre milieu. Sans mésologie, notre glorieux Anthropocène pourrait bien être bref…

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