Cahiers de littérature orale, n° 79/2016

Des vies extraordinaires : les territoires du récit
Agnès CLERC-RENAUD,Cécile LEGUY
Revue
Cahiers de littérature orale
Editeur
MSH diffusion
Date de publication
19 décembre 2017
Résumé
Si les récits " biographiques " de vies extraordinaires partagent avec les récits légendaires une part de merveilleux, ils s'en distinguent cependant par bien des aspects, et tout d'abord du fait de l'action efficace déployée par le personnage central du récit. Héroïnes et héros, saintes et saints acquièrent ainsi, bien souvent, une dimension fondatrice d'un culte, d'un sanctuaire, d'un " lieu de mémoire " ou d'un mouvement collectif. Ils sont par conséquent ancrés dans un territoire. " Comme Michel de Certeau l'a si bien montré dans la Fable mystique, les histoires de saints racontent des "relations" : "Ce sont des récits de transferts, ou d'opérations transformatrices dans des contextes énonciatifs" [1982, p. 65] " (Carrin, 1995, p. 107).
FORMAT
Livre broché
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Actuellement Indisponible
ISSN 0396891X
Crédit
Date de première publication du titre 19 décembre 2017
ISBN 9782858312337
EAN-13 9782858312337
Référence 122062-30
Nombre de pages de contenu principal 182
Format 16 x 24 x 1.1 cm
Poids 314 g

In memoriam. Daniel Fabre (Josiane Bru)

Agnès Clerc-Renaud et Cécile Leguy, " Éditorial " ;

Émilie Stoll, " La fabrique des entités. Récits sur l'enchantement d'un riverain extraordinaire en Amazonie brésilienne " ;

Alice Fromonteil, " Le culte de sainte Philomène À 'Uvea (Wallis). Figure féminine unificatrice de la jeunesse et de l'espoir " ;

Delphine Burguet et Malanjaona Rakotomalala, " Héros de légende, héros de culte : La fabrique populaire du récit. Ikotofetsy et Imahaka, deux célèbres personnages malgaches " ;

Cyril Isnart, " Raconter saint Antoine à Lisbonne. Acteurs, performances et effets du discours hagiographique contemporain " ;

Norig Neveu, " Les récits hagiographiques : lieux de mémoire et incarnation de l'esprit de résistance à Ma'ân (Jordanie) " ;

Delphine Ortis, " Le rôle des légendes dans le culte de Ghazi Miyañ (Inde) ".

 

Comptes rendus

Jack Goody, Mythe, rite & oralité (2014) par Nicole Belmont

Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen vergleichenden Erzählforschung (1977-2015) par Josiane Bru

Carme Oriol i Emili Samper, Això era i no era. Obra folklòrica de Josep M. Pujol (2013) par Josiane Bru

 

Ouvrages reçus

Si les récits " biographiques " de vies extraordinaires partagent avec les récits légendaires une part de merveilleux, ils s'en distinguent cependant par bien des aspects, et tout d'abord du fait de l'action efficace déployée par le personnage central du récit. Héroïnes et héros, saintes et saints acquièrent ainsi, bien souvent, une dimension fondatrice d'un culte, d'un sanctuaire, d'un " lieu de mémoire " ou d'un mouvement collectif. Ils sont par conséquent ancrés dans un territoire. " Comme Michel de Certeau l'a si bien montré dans la Fable mystique, les histoires de saints racontent des "relations" : "Ce sont des récits de transferts, ou d'opérations transformatrices dans des contextes énonciatifs" [1982, p. 65] " (Carrin, 1995, p. 107).

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