Mètis, n°7/2009

Collection
Mètis
Editeur
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales
Date de publication
2 novembre 2009
Résumé
Les vases attiques fournissent une quantité de représentations souvent traitéescomme si elles étaient plates et immatérielles. Ce dossier questionne cette matérialité selon deux axes : comment l'image s'adapte-t-elle aux surfacesrondes, sphériques, circulaires du vase ? Dans quelle mesure l'usage d'un vase — rituel, festif, domestique — détermine-t-il son iconographie ?Le numéro regroupe ensuite une série d'articles variés dont une partie s'attache à ce que l'on pourrait désigner comme des formes de masculinité : la force du vieillard (le Priam de l'épopée), le dieu Hermès entouré des jeunes éphèbes du gymnase, le héros tragique euripidéen, les sophistes de Platon, et la figure d'un anti-Apollon, Ésope. L'autre partie explore les voies mystérieuses des trajets des mythe ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
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Crédit
Date de première publication du titre 2 novembre 2009
ISBN 9782713222276
EAN-13 9782713222276
Référence ME007-01
Nombre de pages de contenu principal 342
Format 17 x 24 x 2 cm
Poids 769 g

Dossier : Images mises en forme
Marie-Christine Villanueva-Puig, " Images mises en forme " ;
François Lissarrague, " L'image mise en cercle " ;
Ivonne Manfrini, " Images mises en gestes " ;
Alexandra Kardianou, " Le cratère corinthien " ;
Cornelia Isler-Kerényi , " Retour au stamnos attique : quelques réflexions sur l'usage et le répertoire " ;
Athéna Tsingarida, " À la santé des dieux et des hommes. La phiale : un vase à boire au banquet athénien ? " ;
Stefan Schmidt, " Between Toy Box and Wedding Gift : Functions and Images of Athenian Pyxides " ;
Martine Denoyelle , " Conclusion ".

Varia
David-Artur Daix, " Priam ou la force de l'âge " ;
Stefano Jedrkiewicz, " Aesop and the Gods. Divine characters in the Aesop Romance " ;
Maria Cecilia D'Ercole, " Arimaspes et griffons, de la Mer Noire à l'Adriatique via Athènes " ;
Pietro Pucci, " Euripides' Writing Strategies in Foregrounding the Effects of Pity " ;
Marco V. García Quintela, " The Phonological Politics of Plato and the Myth of Protagoras " ;
Benjamin Coseo Perriello, " Hermes and the Euexia : A Note on Nudity, Youth, and Divinity in the Gymnasium " ;
Charles Delattre, " ???????G?? : mythe et procédure étiologique ".

Conférence Gernet
Bruno d'Agostino, " Aube de la cité, aube des images ? ".

Les vases attiques fournissent une quantité de représentations souvent traitéescomme si elles étaient plates et immatérielles. Ce dossier questionne cette matérialité selon deux axes : comment l'image s'adapte-t-elle aux surfacesrondes, sphériques, circulaires du vase ? Dans quelle mesure l'usage d'un vase — rituel, festif, domestique — détermine-t-il son iconographie ?Le numéro regroupe ensuite une série d'articles variés dont une partie s'attache à ce que l'on pourrait désigner comme des formes de masculinité : la force du vieillard (le Priam de l'épopée), le dieu Hermès entouré des jeunes éphèbes du gymnase, le héros tragique euripidéen, les sophistes de Platon, et la figure d'un anti-Apollon, Ésope. L'autre partie explore les voies mystérieuses des trajets des mythes, ici le combat des Arimaspes et des Griffons — un thème curieusement apprécié par les Étrusques de l'Adriatique et les Grecs des rivages de la mer Noire — ainsi que les voies non moins mystérieuses de l'étiologie, ou encore de la formation des cités au viiie siècle avant notre ère.

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