Mètis, n°7/2009

Revue
Mètis
Editeur
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales
Date de publication
2 novembre 2009
Résumé
Les vases attiques fournissent une quantité de représentations souvent traitéescomme si elles étaient plates et immatérielles. Ce dossier questionne cette matérialité selon deux axes : comment l'image s'adapte-t-elle aux surfacesrondes, sphériques, circulaires du vase ? Dans quelle mesure l'usage d'un vase — rituel, festif, domestique — détermine-t-il son iconographie ?Le numéro regroupe ensuite une série d'articles variés dont une partie s'attache à ce que l'on pourrait désigner comme des formes de masculinité : la force du vieillard (le Priam de l'épopée), le dieu Hermès entouré des jeunes éphèbes du gymnase, le héros tragique euripidéen, les sophistes de Platon, et la figure d'un anti-Apollon, Ésope. L'autre partie explore les voies mystérieuses des trajets des mythe ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
40 €
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Actuellement Indisponible
ISSN 11052201
Crédit
Date de première publication du titre 2009
ISBN 9782713222276
EAN-13 9782713222276
Référence ME007-01
Nombre de pages de contenu principal 342
Format 17 x 24 x 2 cm
Poids 769 g

Dossier : Images mises en forme
Marie-Christine Villanueva-Puig, { Images mises en forme } ;
François Lissarrague, { L'image mise en cercle } ;
Ivonne Manfrini, { Images mises en gestes } ;
Alexandra Kardianou, { Le cratère corinthien } ;
Cornelia Isler-Kerényi , { Retour au stamnos attique : quelques réflexions sur l'usage et le répertoire } ;
Athéna Tsingarida, { À la santé des dieux et des hommes. La phiale : un vase à boire au banquet athénien ? } ;
Stefan Schmidt, { Between Toy Box and Wedding Gift : Functions and Images of Athenian Pyxides } ;
Martine Denoyelle , { Conclusion }.

Varia
David-Artur Daix, { Priam ou la force de l'âge } ;
Stefano Jedrkiewicz, { Aesop and the Gods. Divine characters in the Aesop Romance } ;
Maria Cecilia D'Ercole, { Arimaspes et griffons, de la Mer Noire à l'Adriatique via Athènes } ;
Pietro Pucci, { Euripides’ Writing Strategies in Foregrounding the Effects of Pity } ;
Marco V. García Quintela, { The Phonological Politics of Plato and the Myth of Protagoras } ;
Benjamin Coseo Perriello, { Hermes and the Euexia : A Note on Nudity, Youth, and Divinity in the Gymnasium } ;
Charles Delattre, { ???????G?? : mythe et procédure étiologique }.

Conférence Gernet
Bruno d’Agostino, { Aube de la cité, aube des images ? }.

Les vases attiques fournissent une quantité de représentations souvent traitéescomme si elles étaient plates et immatérielles. Ce dossier questionne cette matérialité selon deux axes : comment l'image s'adapte-t-elle aux surfacesrondes, sphériques, circulaires du vase ? Dans quelle mesure l'usage d'un vase — rituel, festif, domestique — détermine-t-il son iconographie ?Le numéro regroupe ensuite une série d'articles variés dont une partie s'attache à ce que l'on pourrait désigner comme des formes de masculinité : la force du vieillard (le Priam de l'épopée), le dieu Hermès entouré des jeunes éphèbes du gymnase, le héros tragique euripidéen, les sophistes de Platon, et la figure d'un anti-Apollon, Ésope. L'autre partie explore les voies mystérieuses des trajets des mythes, ici le combat des Arimaspes et des Griffons — un thème curieusement apprécié par les Étrusques de l'Adriatique et les Grecs des rivages de la mer Noire — ainsi que les voies non moins mystérieuses de l'étiologie, ou encore de la formation des cités au viiie siècle avant notre ère.

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