Et si la dynamique des faits sociaux relevait moins d'une logique interne à l'organisation des hommes entre eux qu'à un ensemble d'interactions entre ces derniers et leur milieu ? Voilà l'hypothèse générale que les textes réunis dans ce numéro de Tracés cherchent à explorer. L'élaboration théorique d'une science des milieux humains, telle qu'elle a pu être proposée par G. Bateson, a en effet fourni une impulsion à un ensemble de recherches empiriques qui prennent le parti de suivre les faits sociaux dans leurs multiples relations aux objets, naturels et techniques, qui les entourent. Ces derniers cessent alors d'apparaître comme un simple décor au sein duquel le social prendrait place, pour participer pleinement à la construction de l'action collective, à l'élaboration d'enjeux normatifs et politiques, ou plus simplement à la formation de l'expérience. Les textes qui composent ce numéro mettent en œuvre cette approche dans le cadre de disciplines variées, notamment l'anthropologie (T. Ingold, B. Gille), l'histoire (D. Davis), la philosophie (C. Larrère), ou encore la biomimétique (J. Becker), mais aussi en mobilisant diverses échelles et objets d'analyse : l'environnement naturel, bien sûr (L. Garçon et A. Navarro), la ville (A. Pecqueux), l'espace domestique (N. Lavalle). L'inscription du social dans des milieux apparaît alors bien souvent comme un objet de négociations, de désaccords, comme l'occasion de redéfinir les principes du lien social, et cela à l'échelle d'une ville (M. Tironi) ou d'une formation économique (P. Charbonnier). Enfin, ce numéro donne la parole à ceux pour qui les milieux sont d'abord une matière à travailler, comme les urbanistes (N. Michelin) ou certains artistes (A. Linke).Par delà la multiplicité des perspectives et des objets envisagés, Écologiques met en question la valeur heuristique des approches en termes de milieu. En effet, celles-ci provoquent une attention renouvelée aux phénomènes ordinairement pris en charge par les sciences humaines, elles en mobilisent de nouveaux, elles déplacent les frontières entre les catégories classiques et les disciplines qui forment ce paysage intellectuel. Sans prétendre tirer un bilan définitif de ces transformations, ce numéro se propose donc de prendre nos repères dans ce nouvel espace.