Comment sonder l'infinie altérité de l'être ?Ce numéro examine la manière dont les troubles mentaux sont devenus, dans nos mondes contemporains, le lieu par excellence d'expérimentation et d'exploration de l'humain. On y rencontrera des neurologues idéalistes, des singes dépressifs, des poètes volubiles, des maquettes de ville verte et des investisseurs de data capitalism.On y partagera l'expérience si troublante des hallucinations, obsessions, délires, et autres désordres de l'esprit. On y apprendra, aussi, comment les traitements de la folie et les expériences qu'elle suscite irriguent les projets du monde de demain.

Dès les premiers instants de leur vie, les enfants bénéficient de gestes de soins dispensés dans la sphère domestique et biomédicale, autant d'actes et de comportements signifiant quelque chose de l'investissement parental. Mais quelles sont les pratiques de soin effectives dont les enfants bénéficient au cours d'un épisode de maladie? Qu'en est-il réellement des logiques qui sous-tendent et organisent les recours à des acteurs de santé? Quels impacts ont sur elles les inégalités territoriales et sociales? Cet ouvrage montre que l'étude des parcours de soins empruntés par des enfants se révèle complexe et qu'à la question des manières dont ils sont soignés individuellement et collectivement se joignent des dimensions sociales, médicales, professionnelles et politiques.

Tout événement critique peut entraîner, provoquer, révéler un trouble psychique. La crise psychologique, si elle est traitée en connaissance de cause, offre ainsi une véritable opportunité de changement. Telle est la spécificité de l'intervention thérapeutique décrite ici.Pratiquée par des équipes psychiatriques dans la communauté ou dans les hôpitaux, elle relève d'une stratégie précise. La nouveauté consiste à tirer parti d'un dispositif de " soins intensifs " pour relier les symptômes de souffrance psychique aiguë aux scénarios conflictuels conscients et inconscients.Vu qu'elles s'adressent à des situations urgentes et aux cas les plus difficiles, ces stratégies doivent garder une grande cohérence; leur ancrage dans la psychanalyse s'en porte garant. De ce fait, cet ouvrage s'adresse aussi bien aux équipes pluridisciplinaires de soins psychiatriques (médecins, infirmiers, psychologues, travailleurs sociaux, etc.) qu'aux psychanalystes qui y verront l'occasion de s'engager dans de nouvelles voies thérapeutiques, à la fois performantes, accessibles à tous et respectueuses de l'être.Nouvelle édition revue et augmentée, avec une mise en perspective du modèle proposé par Nicolas de Coulon avec la pratique actuelle.Psychiatre, psychothérapeute et psychanalyste, Nicolas de Coulon travaille en cabinet à Lausanne. Auparavant, il avait assuré la direction médicale de la Fondation de Nant. Il a participé à la réalisation du premier Centre de crise de Genève avant d'ouvrir le Centre d'Intervention Thérapeutique à Montreux.En collaboration avec Jean-Nicolas Despland et Saskia von Overbeck Ottino.

Henri Ellenberger's ethnopsychiatry is the first synthesis in the French language on this hybrid discipline at the crossroads of psychiatry and ethnology, which has met with tremendous success in recent decades. This body of work is of great inte

Plus qu'une méthode d'accompagnement, le case management est un véritable dispositif de prise en charge. Il concerne aussi bien le travail social que sanitaire, l'intervention socioéducative que la réinsertion professionnelle. Participatif, il soutient les bénéficiaires dans la réalisation de ce qu'ils ou elles ont des raisons de valoriser.Après avoir exposé les notions clés du case management, ce livre présente des exemples d'application. L'analyse permet de dégager les conditions nécessaires à l'exercice d'un case management en adéquation avec les exigences professionnelles.

Passant au crible un ensemble d'expertises psychiatriques, Caroline Protais analyse comment a évolué le discours professionnel dominant: à l'humanisme des premiers aliénistes du XIXe siècle s'est substituée à partir des années 1960 une tendance punitive sans cesse accrue et toujours d'actualité.Entre histoire et sociologie, cet ouvrage offre non seulement une rétrospective originale des pratiques psychiatriques depuis les années 1950, mais également une réflexion sur une problématique qui travaille nos sociétés depuis toujours: celle de la responsabilité humaine face aux errements de la raison.

Ce livre propose d'examiner l'incidence du dernier enseignement de Lacan sur la forclusion du Nom-du-Père. Avec ce concept, Lacan signale en 1958 " le défaut qui donne à la psychose sa condition essentielle, avec la structure qui la sépare de la névrose ". Or, à cette période, pour Lacan, le Nom-du-Père désignait l'Autre de la loi, il était l'Autre de l'Autre. Dans le dernier enseignement, le statut de l'Autre change, il devient barré et avec lui, le Nom-du-Père, comme support de la loi, est mis en question. Il se pluralise, il devient substituable dans sa fonction qui n'est autre que celle de nommer à. On passe ainsi à l'au-delà de l'Œdipe et le Nom-du-Père est réduit à une fonction de nomination du réel. Il n'est qu'un sinthome qui lie le réel, le symbolique et l'imaginaire. Par conséquent, la notion de forclusion se déplace aussi. D'un côté, la forclusion généralisée – forclusion structurale – désigne le trou auquel tout un chacun est confronté, de l'autre la forclusion restreinte – forclusion psychotique – désigne soit le dénouage du nœud borroméen, soit un nouage qui n'est pas borroméen. Le fait que le Nom-du-Père peut être substitué dans sa fonction a eu des conséquences cliniques. Les versions non standards du Nom-du-Père amènent plusieurs sujets psychotiques à se soutenir dans le monde sans l'appui classique du Nom-du-Père et sans présenter de troubles manifestes. La psychose ordinaire – l'entité clinique qui ne présente pas de phénomènes psychotiques indubitables mais qui n'a rien de névrotique non plus – en constitue la conséquence clinique majeure.

Il s'agit du récit croisé des différents protagonistes qui ont oeuvré à la liberté retrouvée d'une jeune femme atteinte d'autisme. Au moment où cette histoire commence, Sophie (nous l'avons appelée ainsi) vit à l'hôpital, attachée depuis presque deux ans. Plusieurs médecins prétendent qu'elle ne pourra jamais vivre détachée et d'aucuns vont même jusqu'à demander qu'une exception soit prévue dans les directives légiférant les mesures de contrainte: une exception qui permette de contenir Sophie à jamais, devenue dans le jargon des spécialistes, " une situation extrême ".

Les " expériences exceptionnelles " s'intègrent mal à nos habitudes de pensée : sortie du corps, expérience de mort imminente, impression de télépathie, sensation de hantise... Souvent interprétées en termes paranormaux ou spirituels, ces expériences sont parallèlement assimilées à des manifestations de la psychose. Mais ces vécus hors-normes, partagés par une large portion de la population, viennent bouleverser les modèles contemporains de la maladie mentale. Comment faire la part des choses entre " paranormal " et " folie " ? Pour un clinicien accueillant des personnes en difficulté face aux expériences exceptionnelles, ce qui peut paraître comme un déséquilibre deviendra, selon une autre lecture, une forme de rééquilibrage, une recherche de solution par des chemins de traverse. La compétition des catégories diagnostiques ouvre, dans l'espace d'une rencontre, les possibilités d'une clinique différentielle qui ne reposerait pas sur des préjugés normés mais sur le repérage d'une dynamique subjective. Dans un temps où se dissipe le discours psychanalytique sur le sujet et ses processus inconscients émergent des mouvements comme celui des " entendeurs de voix " ou celui, plus marginal, des " enfants indigo ", qui occupent de nouveaux espaces entre société, science et santé. Loin de se réduire à quelques croyances hétérodoxes, ces discours s'appuient sur des études de qualité dont les limites n'apparaissent qu'après une analyse approfondie. C'est l'objet de cet ouvrage que d'introduire à une compréhension des débats autour de la clinique des expériences exceptionnelles et de leurs enjeux anthropologiques quant aux multiples projets pour l'homme contemporain.

Nous voici dans le troisième modèle de la période de l'amour symbolique élaboré par Lacan entre les années 1959 et 1962. C'est une nouvelle conjoncture relative à l'amour, celle de l'enfant et de ses parents, à la suite de la relation de l'homme à la femme. Lacan pousse à bout la logique phallique en l'appliquant au père. Il déploie la fonction paternelle avec les mêmes concepts que pour l'amour. La subsistance de l'enfant en l'adulte amène à reprendre le mécanisme de l'amour en revenant sur la logique temporelle. Ainsi, Lacan explore ce sur quoi le registre du père ouvre. Du point de vue signifiant, c'est le séminaire sur l'identification. Du point de vue de la jouissance, c'est le séminaire sur l'éthique. Du point de vue de leur articulation, c'est le séminaire sur le transfert. Ces trois séminaires vont de pair! Ils sont centrés sur l'amour. Le père comme modèle d'amour renvoie la subjectivité de sa vérité au savoir objectal de la mère. Cet amour vital se fonde sur la mort, interdite et repoussante. C'est directement lié au principe essentiel du deuil. C'est même à se demander pourquoi Lacan n'a pas consacré un séminaire entier au mystère de l'arrêt de l'amour. L'enjeu devient celui de la paternité de l'amour, de sa création métaphorique. Le transport amoureux hors de la famille s'engage autour d'un mode d'échange où l'inconscient monte en puissance. Lacan se focalise sur la façon dont, au-delà de la demande, se met en place l'amour, sur ce que cela produit subjectivement. Enfin, Lacan cerne comment l'éthique marque l'implication du père dans la confrontation désirante aux modes de satisfactions. Cela organise le fonctionnement phallique à se concentrer sur la signification, non sans que la jouissance trouve sa place. Cela tend à rabattre l'amour sur la morale du maître dans le cadre fantasmatique auquel convie le père.

Cet ouvrage réunit un ensemble d'études réalisées en consultation génétique. Il couvre deux consultations prédictives : la consultation pour le test prédictif de la maladie de Huntington et la consultation d'oncogénétique pour le test présymptomatique du cancer du sein et de l'ovaire. Articulé en trois parties, ce livre expose le contexte législatif, éthique et déontologique de la consultation, puis il présente plusieurs études empiriques orientées vers les phénomènes langagiers avant de se consacrer à l'étude d'un cas clinique qui s'apparente à une " volonté active d'aveuglement ". L'exemple illustre que minimiser les dangers psychologiques de l'annonce du diagnostic présymptomatique, revient à gérer en consultation prédictive la subtilité de mécanismes discursifs très fins.Les auteurs ont souhaité rendre cet ouvrage accessible au plus grand nombre en proposant une approche à différents niveaux. Une première lecture ne requiert aucune connaissance particulière, et permet au lecteur intéressé par les consultations prédictives d'aborder ce texte sans tenir compte des analyses techniques qui y sont effectuées. Les nombreux exemples tirés de la pratique clinique illustrent des concepts exprimés dans un style qui évite tout jargon inutile. Au lecteur averti, médecin, psychologue, ou étudiant en sciences humaines, ce livre apportera une réflexion sur une pratique professionnelle connue ou à découvrir. Cet ouvrage s'adresse également à un public scientifique spécialisé en logique contemporaine ou en linguistique. Tout au long des pages, c'est une démarche scientifique formelle qui s'offrira à ce lecteur désireux de comprendre les processus en jeu dans ces consultations génétiques. Outre les méthodes logico-pragmatiques classiques, les analyses mobilisent les ressources des logiques dialogiques pour rendre compte des interactions langagières et surtout déceler les biais de raisonnement et les processus psychologiques sous-jacents.Cet ouvrage illustre que les pratiques communicationnelles engendrées par la société moderne sont gouvernées par des processus qui relèvent de la psychologie déployée dans tous ses domaines : la psychologie sociale, la psychologie cognitive, la psychologie clinique et pathologique. Ces récentes pratiques discursives concrétisent qu'en aucune façon l'information n'existe autrement que portée par l'action d'informer et que cette dernière, bien que toujours liée à au contenu de l'information, relève de processus qui en sont relativement indépendants.

Plus qu'une méthode d'accompagnement, le case management est un véritable dispositif de prise en charge. Il concerne aussi bien le travail social que sanitaire, l'intervention socioéducative que la réinsertion professionnelle. Participatif, il soutient les bénéficiaires dans la réalisation de ce qu'ils ou elles ont des raisons de valoriser.Après avoir exposé les notions clés du case management, ce livre présente des exemples d'application. L'analyse permet de dégager les conditions nécessaires à l'exercice d'un case management en adéquation avec les exigences professionnelles.