Cet ouvrage réunit dix contributions de chercheurs sur les réponses qu'on donne aujourd'hui à la question des origines rituelles de la comédie ancienne et de son articulation avec l'histoire des idées politiques. Il fait ainsi l'inventaire, trente ans après la parution de l'ouvrage Le Carnaval et la politique de Jean-Claude Carrière, des acquis que la recherche actuelle en retient. À partir du cas exemplaire de la comédie ancienne, il produit une nouvelle somme sur une question beaucoup plus vaste, celle de l'opposition entre l'interprétation ritualiste et l'interprétation politique des sociétés anciennes.
Malika Bastin-Hammou – Introduction, le " Carnaval ", trente ans après
I. Aux origines, encore
Ralph Rosen – Aischrology in Old Comedy and the Question of "Ritual Obscenity"
II. Utopie ? Le corps et langage comiques comme outils d'autonomie et d'ancrage de la comédie
Ian Ruffell – The Grotesque Comic Body between the Real and the Unreal; Pierre Judet de la Combe – La référentialité comique. Métaphore et métamorphose dans les Nuées.
III. Comédie et tragédie : dialogisme et fonction critique
Rossella Saetta-Cottone – Le monde à l'envers. Renversement paratragique et mimèsis dans les Thesmophories d'Aristophane ; Maria Angela Andrisano – Le chant des grenouilles (Aristophane, Grenouilles, 209-268) ; Ghislaine Jay-Robert – L'œil et sa mise en scène chez Aristophane ; Suzanne Saïd – Les figures du barbare dans les comédies conservées d'Aristophane.
IV. Le politique vu d'ailleurs : le carnaval et la politique dans la comédie antique après Aristophane
Christophe Cusset – Ménandre, une comédie sans carnaval ni politique ? Marie-Hélène Garelli – Liberté de parole et scène comique à Rome au Ier siècle av. J.-C.
Cet ouvrage réunit dix contributions de chercheurs sur les réponses qu'on donne aujourd'hui à la question des origines rituelles de la comédie ancienne et de son articulation avec l'histoire des idées politiques. Il fait ainsi l'inventaire, trente ans après la parution de l'ouvrage Le Carnaval et la politique de Jean-Claude Carrière, des acquis que la recherche actuelle en retient. À partir du cas exemplaire de la comédie ancienne, il produit une nouvelle somme sur une question beaucoup plus vaste, celle de l'opposition entre l'interprétation ritualiste et l'interprétation politique des sociétés anciennes.