L' Autre EnQuête

Médiations littéraires et culturelles de l'altérité
Nella ARAMBASIN,Laurence DAHAN-GAIDA
Collection
Annales littéraires
Editeur
Presses universitaires de Franche-Comté
Date de publication
1er juin 2007
Résumé
Les articles réunis dans ce recueil contribuent à une réflexion polymorphe sur une altérité qui, loin de se réduire à quelques figures choisies à l'étranger, est abordée sous l'angle à la fois culturel, historique, épistémologique. La littérature est dans tous les cas le médiateur de cette approche aussi bien interculturelle – Albanie, Turquie, Francophonie, Pakistan – qu'interdisciplinaire – sociologie, cinéma, psychanalyse, anthropologie et philosophie. Le comparatisme tente ainsi de cerner une altérité problématique, en quête d'elle-même, qui n'a plus d'évidence ni de (bon) sens, localisable ou identifiable.
FORMAT
Livre broché
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Crédit
Date de première publication du titre 1er juin 2007
ISBN 9782848671833
EAN-13 9782848671833
Référence 111974-39
Nombre de pages de contenu principal 172
Format 16 x 22 x 1.5 cm
Poids 232 g

Présentation

LES CULTURES DE L'AUTRE

Gisèle HOLTZER, " Espaces et frontières de l'altérité dans le contexte francophone Nord/Sud " ;

Ursula MOSER, " Les littératures migrantes en France de 1945 à 2000 " ;

Serhat UlaGli, " Étude imagologique de la présence française dans la littérature turque " ;

Alketa SPAHIU, " L'image de l'Autre chez Ismaël Kadaré ".

GÉNÉALOGIES DE L'AUTRE

Michel L. BAREAU, " Diachronie cachée du stéréotype national identitaire " ;

Zeenat SALEH, " Cinéma britannique et diaspora indienne " ;

Isabelle MONS, " L'Autre, figure médiatrice de l'origine dans l'œuvre de Lou Andreas-Salomé ".

LES RAISONS DE L'AUTRE

Valérie DESHOULIÈRES, " Le visage des visages : l'idiot ou  "l'autrui absolu de l'éthique" " ;

Julia PRÖLL, " La mise à mort de l'altérité dans l'oeuvre de Michel Houellebecq " ;

Laurence DAHAN-GAIDA, " Pour une anthropologie dialogique. L'exemple de Michel Rio ".

Les articles réunis dans ce recueil contribuent à une réflexion polymorphe sur une altérité qui, loin de se réduire à quelques figures choisies à l'étranger, est abordée sous l'angle à la fois culturel, historique, épistémologique. La littérature est dans tous les cas le médiateur de cette approche aussi bien interculturelle – Albanie, Turquie, Francophonie, Pakistan – qu'interdisciplinaire – sociologie, cinéma, psychanalyse, anthropologie et philosophie. Le comparatisme tente ainsi de cerner une altérité problématique, en quête d'elle-même, qui n'a plus d'évidence ni de (bon) sens, localisable ou identifiable.

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