En 1895, Les Règles de la méthode sociologique d'Émile Durkheim ont posé les fondements de la sociologie en proposant un concept majeur, celui de fait social. Ce dernier se propose d'appréhender la réalité sociale comme fondamentalement extérieure aux individus, les soumettant à un pouvoir coercitif fort. En 2017, de nombreuses manifestations scientifiques ont été organisées à l'occasion du centenaire de la mort du sociologue. Notre ouvrage réunit une vingtaine d'auteurs dont les travaux attestent la fécondité sur le long terme du fait social, sans pour autant occulter ses limites. Il témoigne ainsi des précieux renouvellements du concept dans la recherche contemporaine autour de thématiques " durkheimiennes " (travail, éducation, religion, suicide) mais aussi sur de nouveaux terrains (précarité, périurbain, féminisme).

Un dense réseau d'information s'est développé sur le continent européen entre le XVe et le XVIIIe siècle. Les auteurs ici réunis analysent ce réseau à partir de multiples points de vue - historique, bibliographique, médiatique, linguistique... - et selon différentes approches géographiques: France, Flandre, Espagne, Autriche, Pologne, Extrême-Orient. En se concentrant sur une seule année, 1621, remplie d'événements importants pour l'histoire de l'Europe, cette démarche inédite permet d'obtenir une connaissance précise des informations qui circulaient en 1621, des médias par lesquels elles étaient diffusées, des motivations de leurs propagateurs et de leur impact sur l'opinion publique émergente de l'époque.

Étonnante bourgeoisie à la campagne au XIXe siècle, dans le Jura! La voilà discutant sans tabou de sujets aussi divers que ses vignes, la sexualité de ses bonnes, sa sensibilité aux odeurs, son argent, sa relation aux voisins paysans ou au châtelain, le tout avec un vocabulaire à la fois châtié et commun. Hommes et femmes échappent aux injonctions du genre, souvent loin des schémas classiques. Sourde aux bouleversements du XIXe siècle, elle reste attachée à un passé qu'elle voudrait immuable et finit par se mettre en danger. À partir de correspondances privées, l'auteur révèle tous les aspects de sa microhistoire sociale, culturelle et économique.

Cet ouvrage collaboratif rend hommage au regretté Christian Auer, spécialiste de l'Écosse, par le biais de seize chapitres qui s'inscrivent dans le prolongement de ses travaux de recherche. Ses collègues, spécialistes d'études écossaises, abordent des thèmes qui lui étaient chers et mettent en lumière plusieurs aspects de la société écossaise d'hier à aujourd'hui: La mémoire des Hautes-Terres et leurs habitants; Culture(s) et mémoire des Écossais et des Écossaises; Les migrations et l'héritage des Écossais et des Écossaises aux Amériques; Compréhension et représentations de la société en Écosse; Les Écossais et les Écossaises dans la crise du Brexit.

Si les applications de la photogrammétrie sont nombreuses et variées, l'emploi qu'en fait l'archéologie est aujourd'hui bien standardisé dans la grande majorité de ces usages. Il s'agit principalement de remplacer les traditionnels relevés en plan, en coupe et en élévation des vestiges archéologiques, par la production d'ortho-images, dites orthomosaïques. Le présent guide vise à proposer aux étudiants et aux professionnels de notre discipline un protocole complet (depuis l'acquisition sur le terrain à la sauvegarde des données), éprouvé, aux résultats reproductibles et intégralement basé sur des outils scientifiques, libres et gratuits.

L'ouvrage retrace l'histoire du syndicalisme révolutionnaire aux lendemains de la première guerre mondiale aboutissant à la scission syndicale de la CGT et à la naissance de la CGTU. De la montée des oppositionnels à la direction confédérale, en passant par les grèves de 1919-1920, il retrace la genèse et les débuts de la CGTU dans le contexte révolutionnaire de l'après-guerre. La jeune CGTU est ensuite étudiée dans sa structuration, son implantation et ses liens particuliers avec la galaxie communiste. L'ouvrage s'achève en 1927 à l'apogée du syndicalisme unitaire.

Né en 1937, René Godenne a consacré sa vie à la nouvelle, qu'il s'agisse des répertoires bibliographiques s'étendant sur plusieurs siècles ou de La Nouvelle en France. Ce recueil d'hommages à l'ami disparu en 2021 commence par des textes plus personnels, où proches et moins proches relatent leur rencontre avec celui qu'on appelait parfois " l'Abbé Pierre de la nouvelle ". La deuxième partie rassemble des études d'universitaires qui lui rendent hommage en explicitant ce qu'ils doivent à ses recherches bibliographiques et en revenant sur quelques-uns de ses auteurs tels Arland, Mandiargues, Morand, ou encore Leïla Sebbar.

Si les applications de la photogrammétrie sont nombreuses et variées, l'emploi qu'en fait l'archéologie est aujourd'hui bien standardisé dans la grande majorité de ces usages. Il s'agit principalement de remplacer les traditionnels relevés en plan, en coupe et en élévation des vestiges archéologiques, par la production d'ortho-images, dites orthomosaïques. Le présent guide vise à proposer aux étudiants et aux professionnels de notre discipline un protocole complet (depuis l'acquisition sur le terrain à la sauvegarde des données), éprouvé, aux résultats reproductibles et intégralement basé sur des outils scientifiques, libres et gratuits.

En exhumant un texte difficilement accessible, L'Oncle curé de Victorine Miller, créé au Théâtre du Parc à Bruxelles en clôture de la saison 1913-1914, la présente édition espère lui donner la destinée du Mariage de Mademoiselle Beulemans, succès retentissant de la même décennie. Les deux comédies ont été interprétées notamment par Ambreville et Nélès connus pour maîtriser à la perfection la zwanze. Notre édition retrace à cette occasion les carrières de ces deux comédiens bruxellois, permettant, grâce à des documents d'archives inédits, de compléter les données sur Ambreville et de découvrir celles sur Nélès, les arrachant à l'oubli dans lequel la postérité tient souvent les acteurs comiques.

Depuis 2014, le réseau de Recherches sur les Discours Institutionnels et Politiques (R2DIP) réunit des chercheurs spécialisés dans l'analyse des discours autour d'une thématique fédératrice centrée sur la description de corpus institutionnels spécifiques et la théorisation de ce qui ferait l'essence même de toute institution discursive. À l'heure où des paroles longtemps inaudibles – parole des sans-abris, des malades, des aidants de tout type, de personnes suicidaires ou encore des prisonniers, etc. – sont devenues plus accessibles et adoptées comme objet de recherche, R2DIP a consacré sa nouvelle thématique aux discours des terrains sensibles. Il s'agit, pour les chercheurs des sciences humaines et sociales de s'interroger sur les implications de l'étude de discours que l'on qualifie de sensibles et d'explorer les ajustements méthodologiques et/ou théoriques qui résultent de leur objet d'étude et de leur positionnement vis-à-vis de cet objet et de ses acteurs.

Claude-Pierre Molard est une figure clé de la technologie au tournant des xviiie et xixe siècles. Il est le premier administrateur du Conservatoire des arts et métiers. A ce jour, il n'avait pas fait l'objet d'une étude approfondie de son itinéraire, du Jura natal à l'École d'artillerie de La Fère, ni de ses fonctions, multiples car il participe à toutes les institutions technologiques créées depuis la fin de l'Ancien Régime. Mais plus qu'un technologue, Molard est un praticien et un promoteur de la technique à un moment où l'idée de progrès est un sujet d'intérêt politique et social. Dans cette synthèse, c'est une histoire incarnée des politiques techniciennes qui est proposée.

Le volume analyse les rapports entre écriture, éducation et lecture dans l'œuvre de femmes écrivaines britanniques entre 1770 et 1830. Il apporte une nouvelle lecture des œuvres de Mary Shelley, Mary Wollstonecraft, Mary Hays, Hannah Cowley, Maria Edgeworth, Jane Marcet, Anna Jameson, Felicia Hemans, Helen Maria Williams, Anne Radcliffe, Georgiana Cavendish, parmi d'autres. Les quatorze contributions du volume montrent la variété des genres que ses autrices choisirent afin de s'exprimer et prendre une place dans l'espace public et parfaire leur éducation. L'étude de ces différentes productions permet aussi d'analyser le questionnement des valeurs et de la place des femmes dans l'espace public et leur contribution aux transferts interculturels.