L'étude comparée des deux personnages, Vlad Tepes (Vlad l'Empaleur), qui a régné en Valachie de 1456 à 1462, et Dracula, héros noir du roman éponyme de 1897 - permet de définir la nature du rapport entre le mythe et l'histoire. Elle permet en outre d'expliquer la genèse d'un mythe littéraire dont l'irlandais Bram Stoker a fixé la forme canonique. Faire le point sur l'irlandicité de Dracula apparaît d'autant plus nécessaire que les interprétations " irlandaises " - par la mise en regard du roman et du contexte socio-culturel dans lequel il a été écrit - sont nombreuses, parfois contradictoires. L'examen du fantastique débouche sur celui de la narrativité et sur la question de la responsabilité éditoriale d'un texte déconcertant qui tend à se discréditer lui-même. De mult ...
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Avant propos Introduction : La complexité de Dracula - Claude Fierobe
Chapitre I Dracula : Histoire et mythe Dracula, version roumaine - Lucian Boïa La bohémienne et le vampire, Le Fanu et Stoker : sur les ailes du temps - Gaïd Girard
Chapitre II Dracula et l'Irlande Dracula roman irlandais, vraiment ? - Claude Fierobe Dracula ou Droch-Fhola : mythe irlandais ? - Marie-Noelle Zeender
Chapitre III Le fantastique Dracula ou du fantastique - Max Duperray Couleurs du fantastique dans " Dracula's Guest " - Franck Manara
Chapitre IV La circulation du sang/sens Religion and Superstition in Dracula - John Watters Delusions of Pallor: Sanguine Depletion, Eroticism and the Economics of Blood in Dracula - William Hughes Les avatars de Dracula dans la littérature contemporaine - Jean Marigny
Chapitre V Dracula au cinéma Figurations du mythe de Dracula au cinéma : du texte à l'écran - Gilles Ménégaldo Dracula : de la figure binaire à l'éblouissement polyphanique - Dominique Sipière " Comment peut-on être vampire ? " : jeux de miroirs dans Entretien avec un vampire de Neil Jordan - Sébastien Lefait Interview With The Vampire : place et résonances dans l'oeuvre de Neil Jordan - Isabelle Le Corff
Bibliographie générale
L'étude comparée des deux personnages, Vlad Tepes (Vlad l'Empaleur), qui a régné en Valachie de 1456 à 1462, et Dracula, héros noir du roman éponyme de 1897 - permet de définir la nature du rapport entre le mythe et l'histoire. Elle permet en outre d'expliquer la genèse d'un mythe littéraire dont l'irlandais Bram Stoker a fixé la forme canonique. Faire le point sur l'irlandicité de Dracula apparaît d'autant plus nécessaire que les interprétations " irlandaises " - par la mise en regard du roman et du contexte socio-culturel dans lequel il a été écrit - sont nombreuses, parfois contradictoires. L'examen du fantastique débouche sur celui de la narrativité et sur la question de la responsabilité éditoriale d'un texte déconcertant qui tend à se discréditer lui-même. De multiples circulations dessinent des réseaux sémantiques fortement structurés qui renvoient à la fois aux zones obscures de la psyché et à la réalité physique des corps. L'étude des avatars littéraires et cinématographiques de Dracula montre le progrès d'une valorisation positive du vampire, dont on admire aujourd'hui l'intelligence et les pouvoirs.