Lors d'une journée d'étude, organisée par l'ISTA (UFC) en 2013, des spécialistes de l'histoire des philosophies, littératures et religions de l'Antiquité se sont réunis autour de la thématique de la croyance grecque et indienne en la transmigration des âmes. Ils sont arrivés aux conclusions suivantes: la doctrine de la métempsychose, quoi qu'en ait dit Hérodote, ne peut avoir une origine égyptienne; les idées indiennes sur la survie de l'âme et la rétribution des actes renvoient à des conceptions hétérogènes; enfin, divers auteurs comme Platon, Clément d'Alexandrie ou Philostrate ont sur-interprété le thème des voyages de l'âme comme autant de clichés afin d'étayer leur projet doctrinal.
Daniele Maggi – Perspectives sur la transmigration des âmes dans l'aire indo-européenne : L'histoire indienne d'Urvasi et Pururavas et ses horizons comparatifs ;
Françoise Dunand – Anthropologie égyptienne. Les voyages du Ba ;
Jean-Marie Verpoorten – Remarques sur le vocabulaire de la transmigration dans le bouddhisme des origines ;
Arnaud Macé – La circulation cosmique des âmes. Platon, le mythe d'Er ;
Guillaume Ducœur – Palingénésie indienne et métensomatose basilidienne chez Clément d'Alexandrie (Stromates 3.7 et 4.12) ;
Claire Muckensturm-Poulle – Désincarnation et réincarnation des âmes dans la Vie d'Apollonios de Tyane.
Lors d'une journée d'étude, organisée par l'ISTA (UFC) en 2013, des spécialistes de l'histoire des philosophies, littératures et religions de l'Antiquité se sont réunis autour de la thématique de la croyance grecque et indienne en la transmigration des âmes. Ils sont arrivés aux conclusions suivantes: la doctrine de la métempsychose, quoi qu'en ait dit Hérodote, ne peut avoir une origine égyptienne; les idées indiennes sur la survie de l'âme et la rétribution des actes renvoient à des conceptions hétérogènes; enfin, divers auteurs comme Platon, Clément d'Alexandrie ou Philostrate ont sur-interprété le thème des voyages de l'âme comme autant de clichés afin d'étayer leur projet doctrinal.