Les Justes d'Auvergne

Julien BOUCHET
Date de publication
17 novembre 2015
Résumé
En 2015, près de 200 Auvergnats ont reçu le titre de Juste parmi les nations. Décerné par l'État d'Israël à l'issue d'une enquête menée par le Comité français pour Yad Vashem, ce titre tend à honorer l'action individuelle et périlleuse de sauveteurs d'un ou de plusieurs juifs, sans demande de contrepartie.Cet ouvrage a pour ambition d'écrire l'histoire des Justes d'Auvergne. Qui sont-ils? Quelles sont les formes de sauvetage qu'ils ont mises en œuvre? L'objectif est aussi de revenir sur le parcours de vie de plusieurs acteurs en résistance à la Shoah, spécialement l'évêque de Clermont Gabriel Piguet, déporté en 1944.Une première partie est donc consacrée à la présentation des Justes d'Auvergne. L'objectif est de caractériser cet ensemble, d'évaluer son degré d'hétérogén ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
18.00 €
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Date de première publication du titre 17 novembre 2015
ISBN 9782845167162
EAN-13 9782845167162
Référence 119262-37
Nombre de pages de contenu principal 178
Format 17 x 24 x 1 cm
Poids 356 g

Remerciements

Avant-propos

Préface de Patrick Cabanel

Introduction générale

Première partie : Qui sont les Justes d'Auvergne ?

Près de 200 hommes et femmes
– Démographie des Justes
– Géographie des Justes
– Progression quantitative du groupe
– Visibilité des Justes dans la société

Sociologie des Justes
– Les principales activités professionnelles
– Les minoritaires et les absents
– Les opinions religieuses, philosophiques et politiques des Justes

Sauveteurs et sauvés
– Devenir un Juste
– Les sauvés
– L'extraordinaire ordinaire : histoires croisées

Conclusion

Deuxième partie : Être Juste, en Auvergne

Les passeurs
– Les passeurs de la ligne de démarcation
– Les passeurs de frontières
– Les passeurs d'identité
– Les passeurs d'informations

Les médiateurs
– L'appui d'organisations
– Les médiateurs des sauvetages
– Les médiateurs des refuges

Les hôtes
– Les hôtes de centres d'accueil collectif
– Les hôtes polyactifs
– Les hôtes ordinaires

D'autres formes de sauvetage
– Fournir de la nourriture
– Fournir du travail

Conclusion

Troisième partie : Entre histoire et mémoire, figures de Justes

Gabriel Piguet, un Juste discuté
– Un soutien du Maréchal
– Un Juste
– Retour sur une arrestation
– Mémoires discordantes d'un évêque français

Maria Thomas-Holop, Juste et passeur d'humanité
– Son parcours de vie avant les sauvetages
– Sauver des juifs
– Rencontre avec une Juste

Le " Juste inconnu "
– Une reconnaissance encore lacunaire
– Les difficultés d'instruction de dossiers
– Les sauveteurs non-Justes

Conclusion

En 2015, près de 200 Auvergnats ont reçu le titre de Juste parmi les nations. Décerné par l'État d'Israël à l'issue d'une enquête menée par le Comité français pour Yad Vashem, ce titre tend à honorer l'action individuelle et périlleuse de sauveteurs d'un ou de plusieurs juifs, sans demande de contrepartie.Cet ouvrage a pour ambition d'écrire l'histoire des Justes d'Auvergne. Qui sont-ils? Quelles sont les formes de sauvetage qu'ils ont mises en œuvre? L'objectif est aussi de revenir sur le parcours de vie de plusieurs acteurs en résistance à la Shoah, spécialement l'évêque de Clermont Gabriel Piguet, déporté en 1944.Une première partie est donc consacrée à la présentation des Justes d'Auvergne. L'objectif est de caractériser cet ensemble, d'évaluer son degré d'hétérogénéité et de le comparer avec d'autres séries pour montrer s'il existe une spécificité régionale qui autoriserait à faire de l'expression " Justes d'Auvergne " une notion. En prolongement, une deuxième partie porte sur les modes de sauvetages mis en œuvre, et leur degré de complémentarité. L'enjeu principal est d'aller plus avant dans la réponse à la question: " Que signifie être Juste en Auvergne? " La troisième et dernière partie met en avant trois figures de Justes: le responsable d'Église (Gabriel Piguet, évêque de Clermont), la jeune femme de condition modeste et d'origine étrangère (Maria Thomas, dernier témoin porteur du titre dans la région), et ce que nous nommons le " Juste inconnu ".

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