Offertes, consacrées ou sacrifiées à des Puissances surnaturelles, les haches en jades alpins figuraient parmi les viatiques funéraires de rois-dieux, sous les tumulus géants de la région de Carnac. Avec d'autres valeurs importées à longue distance – des parures en variscite d'un vert intense et des haches en fibrolite opalescente provenant d'Espagne – le jade a été intégré à un ensemble de pratiques religieuses qui ont vu le jour autour du golfe du Morbihan. Le succès de ces croyances est illustré par la diffusion des menhirs et de l'architecture de stèles en Europe occidentale durant la deuxième moitié du ve millénaire.

Comment nos ancêtres voyaient-ils leur ville du futur ? Comment nos contemporains l'imaginent-ils ?Comment assurer la transformation et la résilience des villes existantes ?Comment concevoir et garantir la durabilité des villes nouvelles ?Comment répondre aux exigences de réduction des émissions de gaz à effet de serre des métropoles, tout en les adaptant aux changements climatiques ?Comment, dans ce contexte, faire évoluer les mobilités urbaines ?Comment, enfin, bâtir une ville accueillante pour toutes et tous ?Pour que la ville du futur ne soit pas une utopie du passé, nous devons – des responsables politiques aux citoyens et citoyennes – nous emparer de ces questions qui sont autant de défis à relever.Ce livre pose les jalons de cette réflexion collective en abordant l'espace urbain sous l'angle de l'histoire, de la biodiversité, de la santé, des matériaux et de l'organisation.

Fondée à Dole en 1423, l'université de Franche-Comté est l'une des plus anciennes universités françaises. Créée à l'initiative du duc-comte de Bourgogne, Philippe le Bon, qui souhaitait doter son administration d'hommes instruits et compétents, elle fut transférée en 1691 à Besançon par la volonté de Louis XIV, qui venait de rattacher la province au royaume de France.Ce second tome, qui court de 1968 à l'année universitaire 2023/2024, est le fruit d'une nouvelle aventure collective. Il relève le défi de l'histoire immédiate de l'université de Franche-Comté, exercice à ce jour inédit. L'épaisseur du volume témoigne de la richesse des évènements qui se sont succédés ces cinquante dernières années. L'université de Franche-Comté a dû évoluer et s'adapter de manière incessante aux réformes ministérielles successives, faire face à une montée importante des effectifs, à de nombreuses manifestations et mouvements sociaux, former les étudiants en formation initiale, continue ou à distance et leur offrir une qualité d'études et de vie universitaire, favoriser leur bonne insertion professionnelle, construire de nouveaux bâtiments universitaire, multiplier ses campus au gré de l'expansion territoriale, permettre aux laboratoires de développer leur recherche, la valoriser et la transférer vers le monde socio-économique, s'ouvrir à l'international, et enfin partager le savoir en train de se faire en diffusant la culture pour informer les citoyens.Au seuil de sa mue vers l'université Marie et Louis Pasteur, le 1er janvier 2025, l'université de Franche-Comté, a-t-elle répondu, ce dernier demi-siècle à cette double exigence: la production intellectuelle et culturelle et la formation des individus? Plus d'une centaine d'auteurs se livrent ici à ce défi d'histoire globale. Synthèses, notices et encadrés, abondamment illustrés vous invitent à découvrir ce riche héritage: embrasser le passé pour mieux accueillir l'avenir.

Dans une Europe sous la domination du régime national-socialiste, en particulier dans les ghettos, dans les camps de concentration et dans les camps d'extermination, des hommes et des femmes furent confrontés à la nécessité de faire des choix dans des conditions extrêmes. Plusieurs récits sont parvenus jusqu'à nous: une mère a dû sacrifier un de ses enfants pour permettre à un autre de vivre; un détenu devenu " Kapo " a été contraint de choisir quels prisonniers protéger au détriment des autres; un médecin ou soignant a dû choisir quels malades à l'infirmerie avaient le plus de chance de survivre pour leur éviter la sélection… Dans ces conditions extrêmes, l'ensemble des valeurs qui présidaient au choix entraient en conflit – qu'elles soient liées à la morale individuelle, à l'éthique professionnelle ou à la logique d'une résistance collective. En cela, le choix était à la fois impossible et en même temps inévitable et nécessaire. Le spécialiste de la littérature sur le génocide juif, Lawrence L. Langer, l'a désigné en 1980 par l'expression de choiceless choice: un non-choix, c'est-à-dire un choix qui n'en est pas un.

Dans son texte " La psychologie du peuple suisse " (1934), l'intellectuel de droite et chantre de l'helvétisme Gonzague de Reynold postule que " la politique est l'occupation, le jeu, le sport favori des Suisses, avec le tir et l'alpinisme ". Au-delà de la métaphore, quand, comment, et par qui les vases communicants entre sport et politique sont-ils établis en Suisse? Quelles dynamiques historiques renforcent, dans les esprits commedans les institutions, l'idée qu'il existe un " sport national helvétique " renvoyant désormais tant à l'expression du langage commun qu'à une doctrine plus identitaire?Basé sur de nombreux fonds inédits d'archives, ce livre revient sur les premiers pas de l'État fédéral helvétique de 1848 à travers un objet d'étude se voulant tout en muscles, en rigueur patriotique et en virilité: la gymnastique associative telle qu'elle se développe sur le territoire fracturé de la jeune nation suisse sous l'égide de la Société fédérale de gymnastique (SFG). Suivant les traces des gymnastes des villes aux villages, des grandes fêtes aux rassemblements locaux, de la Suisse à l'Europe en passant par la côte Est des États-Unis, il s'agit de montrer comment la SFG parvientà tisser des liens très forts avec la Confédération, cela tout en fabriquant le mythe d'une gymnastique " typiquement suisse " aux échos de plus en plus conservateurs.De l'histoire culturelle et sociale à celles des associations, du fait politique et du genre, le développement de la SFG jusqu'à la Première Guerre mondiale en dit long sur la complexité de l'avènement de la Suisse moderne.

Comment mesurer le temps avec précision? Le temps précis, omniprésent et insaisissable, est une construction sociale. Avant d'en disposer, il faut le déterminer, le transmettre, le perfectionner. L'Observatoire cantonal de Neuchâtel a été au coeur de cette évolution, au service de l'industrie horlogère, garantissant l'heure exacte en Suisse, synchronisant les réseaux ferroviaires et télégraphiques, et ancrant la Suisse dans une Europe en pleine transformation.De sa fondation en 1858 jusqu'à l'ère du temps atomique dans les années 1960, ce bastion de la précision a relevé un défi titanesque: définir le temps avec la plus grande exactitude possible. Astronomes, horlogers et techniciens se sont confrontés aux contraintes techniques, aux caprices de la nature, au corps humain et aux défis institutionnels pour réaliser des mesures fiables. Derrière la mécanique de l'exactitude se dévoile une histoire humaine où l'Observatoire se redéfinit sans cesse au carrefour de la science, de l'industrie et de la politique.À travers instruments scientifiques fascinants, figures emblématiques et espaces savants, cet ouvrage est une invitation à se plonger dans une quête de la maîtrise du temps.

Ce volume rassemble les textes de dix communications données à Montpellier entre 2021 et 2023 dans le cadre du séminaire de recherche Ipse Dixit, consacré à l'historiographie des sciences de la Méditerranée antique. Ces contributions en histoire, archéologie, égyptologie ou numismatique abordent chacune une problématique et sa conceptualisation par les chercheurs sur le temps long, dans une réflexion sur la construction d'un concept ou d'une discipline par l'historiographie du siècle dernier, ou plus ponctuellement, par l'analyse de l'apport d'un grand savant actif entre le milieu du xixe siècle et le milieu du xxe siècle.

Durant vingt-trois ans, le père jésuite Jean-François Foucquet a raconté à ses proches installés en Bourgogne les menus et grands événements de sa vie de missionnaire en Chine. Débarqué dans la province côtière du Fujian, il s'installe ensuite au centre de la Chine, successivement dans deux préfectures du Jiangxi, pendant onze ans en un temps où le catholicisme bénéficie de la tolérance religieuse impériale. Il fut ensuite appelé au service de l'empereur Kangxi à la cour où il fut le témoin de la dégradation du statut des Européens admis dans l'empire. Ses 37 lettres de Chine à sa famille, publiées ici en intégralité, ont été conservées de génération en génération. Elles sont commentées et annotées par quatre spécialistes, Jean-Marie De Bourgoing, Pierre Antoine Fabre, Catherine Jami et Isabelle Landry-Deron, qui éclairent, chacun dans son domaine, le contexte de la rédaction et la vie économique, scientifique, sociale et religieuse de l'époque telle que Foucquet l'observe et la rapporte au cercle de ses connaissances en France.

Les vingt-huit études réunies dans cet ouvrage sont offertes au professeur Marc Kalinowski par ses collègues et amis. Ils entendent rendre hommage autant à l'œuvre qu'à l'homme, qui sait mêler avec naturel la science et l'amitié. Dans ses écrits, dans son enseignement et dans les discussions à bâtons rompus qu'il affectionne, Marc Kalinowski a traité et débattu de tous les sujets abordés dans ces Mélanges. C'est dire l'ampleur de ses travaux et sa contribution majeure à la connaissance de la civilisation chinoise. Il est non seulement l'un des meilleurs spécialistes des arts divinatoires de la Chine ancienne et médiévale, mais encore un pionnier dans l'étude des manuscrits découverts au cours des trente dernières années. Ces manuscrits sur soie, bois et bambou ont considérablement renouvelé les connaissances des pratiques mantiques, celles de l'aristocratie comme celles qui avaient la faveur de petits fonctionnaires de l'administra­tion territoriale de l'empire. Les contributions présentées dans ce volume se répartissent dans quatre grands domaines de recherche que Marc Kalinowski a enrichis de ses travaux. En premier lieu la religion, tant par le biais de la réflexion philosophique que par l'analyse des cultes locaux, des rites funéraires (romains et chinois) ou des panthéons. Puis la divination, celle qui se fonde en Chine sur le célèbre Yi-king et à Rome sur des "écorces tombées", ou qui regarde l'introduction d'une planète mythique iranienne dans l'horoscopie taoïste ou le voyage d'une divinité protectrice de la Chine au Japon. Viennent ensuite les techniques, tant musicales que militaires, théra­peutiques que mathématiques. Enfin les études de paléographie, largement fondées sur les nouveaux matériaux exhumés par les archéologues ou s'intéressant au déchiffrement d'une écriture encore énigmatique. Parmi les varia qui terminent ce volume, un état des lieux de la recherche consacrée aux arts divinatoires dans les manuscrits de Dunhuang fait écho aux travaux de Marc Kalinowski sur les savoirs mantiques conservés dans les fameux manuscrits de la "grotte 17" à Dunhuang.

Le présent volume rassemble des contributions préparées pour le VIe colloque international de médecine vétérinaire antique et médiévale, qui aurait dû avoir lieu du 26 au 28 mars 2020 à l'université de Liège, si les mesures de confinement liées à la pandémie de COVID-19 n'avaient pas contraint à son annulation. Organisé autour du thème "Éditer, traduire et commenter les textes vétérinaires grecs et latins", il a pour but d'étudier les modalités de la transmission des écrits vétérinaires. Les onze contributions qu'il rassemble illustrent les trois axes majeurs de l'édition scientifique: l'heuristique, à la recherche des manuscrits et des papyrus (A. Ricciardetto), et surtout l'ecdotique et l'herméneutique, avec plusieurs articles qui s'efforcent de reconstituer les sources d'un auteur ou d'une œuvre antiques, voire l'état de l'art vétérinaire à une époque donnée (V. Gitton-Ripoll, E. Beaujard), tandis que d'autres sont relatives à la lexicographie (M.-H. Marganne, M.T. Santamaría Hernández). Ces axes sont aussi représentés par les contributions consacrées aux textes de la période médiévale (M. Schwarzenberger, M. Pagano, A. Smets et B. Van den Abeele). Une attention particulière est accordée aux images qui, alors qu'elles donnent à voir directement l'animal, sa maladie et son soignant, sont généralement négligées dans les travaux sur l'histoire de la médecine vétérinaire (D. Gourevitch et F. Vallat, P. et L. Morpurgo).Comme le montre P.P. Koemoth dans ce qui restera son ultime article, la transmission des prescriptions et réceptaires peut parfois se perpétuer durant plusieurs millénaires, de l'Égypte pharaonique à aujourd'hui. C'est à la mémoire de ce regretté collègue, décédé en 2020, qu'est dédié le volume, qui inclut aussi l'In memoriam rédigé par S.H. Aufrère.

Dans la mesure où nombre d'actes de dévotion religieuse prennent pour objet la guérison ou la conservation de la santé, ce livre se focalise sur les différents rites qui, dans les mondes grec et romain antiques, établissaient le dialogue entre les hommes et les dieux. Ces derniers étaient perçus à la fois comme la source possible des maladies et des maux individuels ou collectifs, et en même temps comme les acteurs principaux de leur guérison. Analyser et caractériser l'action des divinités guérisseuses, cerner la place et les enjeux des gestes, des rites et des comportements religieux liés à la maladie et à la souffrance, dans une perspective aussi bien synchronique que diachronique, tels sont les objectifs de cet ouvrage. Il offre une visibilité sur l'évolution des rapports à la divinité lorsque la cité ou les hommes étaient menacés par la maladie et la souffrance, et sur le recours à la médecine, dont les liens avec les dieux et la religion furent bien plus complexes et nuancés qu'on ne l'a cru pendant longtemps.