Toute fondation de lieu de culte suit un double processus : construction physique et matérielle d'un monument localisé et daté, et élaboration d'une tradition, d'un récit canonique autour du monument ou du personnage auquel il est dédié. C'est dans le décalage entre faits historiques et récit mythique ou légendaire, temps de l'histoire et temps du mythe ou de la légende qu'on saisira les enjeux de la fondation d'un tel lieu. D'où l'intérêt de combiner approche historique et approche anthropologique, méthode qui caractérise l'ensemble des contributions. Celles-ci explorent les différentes manières de bâtir un territoire sacré dans des situations de contact entre religions, mais aussi entre différentes formes ou différents courants d'une même religion.
Première partie : Sacralisation du territoire par des lieux de culte musulmans Christian Décobert – Bahnasâ : histoire d'une fondation – Nathalie Clayer, Les enjeux de la construction de lieux de culte dans l'Albanie de l'entre-deux-guerres Michel Boivin – Banlieues sacrées de Karachi : Territoires, affiliations et identités dans le sud Pakistan Liliane Kuczynski – Enjeux de la construction d'une mosquée en Martinique Norig Neveu – La sacralisation du territoire jordanien (1960-2008). Un mouvement massif de création et de recréation de lieux saints
Deuxième partie : Inscription de lieux de culte chrétiens dans un paysage à dominante musulmane Sossie Andézian – Quand l'Eglise arménienne catholique s'installe Via Dolorosa : Jérusalem 1856-1915 Anna Poujeau – Monastères et historiographie chrétienne en Syrie. Fondation et rénovation de quelques lieux de culte Mouloud Haddad – Lieux de culte et pèlerinages catholiques en Algérie coloniale. L'invention d'une géographie paroissiale en terre d'islam
Troisième partie : Apparitions de la Vierge et logiques de fondation Emma Aubin-Boltanski – Fondation d'un centre de pèlerinage au Liban: Notre-Dame de Béchouate (2004-2008) Willy Jansen – The place that didn't work. Apparitions of Mary in Jerusalem and why this did not lead to a place of worship Frédéric Gugelot – Les deux faces de Lourdes : " Lourdes " de Zola (1894) et " Les foules de Lourdes " d'Huysmans (1906)
Toute fondation de lieu de culte suit un double processus : construction physique et matérielle d'un monument localisé et daté, et élaboration d'une tradition, d'un récit canonique autour du monument ou du personnage auquel il est dédié. C'est dans le décalage entre faits historiques et récit mythique ou légendaire, temps de l'histoire et temps du mythe ou de la légende qu'on saisira les enjeux de la fondation d'un tel lieu. D'où l'intérêt de combiner approche historique et approche anthropologique, méthode qui caractérise l'ensemble des contributions. Celles-ci explorent les différentes manières de bâtir un territoire sacré dans des situations de contact entre religions, mais aussi entre différentes formes ou différents courants d'une même religion.