Des frontières de l'interculturalité

Étude pluridisciplinaire de la représentation culturelle : Identité et Altérité
Salhia GARBIN,BEN-MESSAHEL SALHIA
Date de publication
1er mars 2009
Résumé
Des frontières de l'interculturalité. Etude pluridisciplinaire de la représentation culturelle : Identité et Altérité est la publication différée des actes d'un colloque qui s'est tenu à Lille en 2003, organisé par Salhia Ben-Messahel - australianiste de formation qui a soutenu sa thèse sur l'écrivain Tim Winton sous la direction du professeur Xavier Pons à l'Université Toulouse-Le Mirail. Cet ouvrage s'inscrit dans la mouvance postcoloniale en se plaçant d'emblée sous l'autorité d'Edouard Glissant et en abordant des notions clefs comme l'hybridité, l'altérité, l'identité, la cartographie, la dyade centre/ périphérie, le liminal, la diversité culturelle, les races, le palimpseste, pour n'en citer que quelques-unes. L'ouvrage porte en épigraphe un propos de Glissant publ ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
23.00 €
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Date de première publication du titre 1er mars 2009
ISBN 9782757400616
EAN-13 9782757400616
Référence SLU091150-54
Nombre de pages de contenu principal 250
Format 16 x 24 x 1.5 cm
Poids 474 g

PREMIÈRE PARTIE
Géographies Identitaires et Écriture de l'Autre
Bruce Bennett — Interculturalité : Australie, France et Asie-pacifique

Bill Harrison — Littérature Aborigène : Réalité ou Fiction ?

Salhia Ben Messahel — Des mots blancs sur la page noire : Le dilemme indigène de Tim Winton

Peter Brown — La Nouvelle-Calédonie : trouble-fête du Pacifique ou site de l'entendement
interculturel franco-australien ? Le cas de Noumea

Sigrun Meinig — L'étrangéité et la maladie dans The Autograph Man de Zadie Smith

Marion Dufresne — Renan Demirkan et Emine Sevgi Özdamar, deux auteurs-acteurs d'origine
turque en Allemagne

DEUXIÈME PARTIE
Ludivine Royer — Interactions Culturelles et Représentativité
La fin du stéréotype noir/blanc dans la Tasmanie aborigène

Victor Oost — Quel Avenir pour le Multiculturalisme ? Résurgence du nativisme sous le
gouvernement de John Howard et échos du débat sur la 'diversité' dans
des journaux de référence.

Sanne Kok — Entre Fleuves et Arc-en-Ciel. Le rôle de l'ethnicité dans la " nouvelle "
Afrique du Sud

Fouad Nohra — Une Représentation Négative de l'Interculturalité : La Théorie du Choc
des Civilisations

TROISIÈME PARTIE
Transgression Culturelle et Altérité
Louis Begioni — Cultures et stéréotypes : perspectives didactiques pour enseigner
l'interculturel

Clare Moss — Représentations sociales et apprentissage interculturel : Musique afroaméricaine
et Anglais de spécialité

Véronique Dziwniel — Entre basquitude et américanité : la quête identitaire des fils d'Aïtor aux
États-Unis

Nathalie Delgendre — L'amendement 31 au Colorado, la langue du conflit et la politique du choix

Isabelle Rufflé — Au-delà des Frontières, de l'Interculturalité
Vers l'américanisation du marché du travail en Irlande ?

Philip Christensen — Micro-MultinationalesAspects Culturels de la Mondialisation des Petites
Entreprises

Conclusion
Cornelius Crowley — Trop tard pour un engagement interculturel ?

Les contributeurs
Index

Des frontières de l'interculturalité. Etude pluridisciplinaire de la représentation culturelle : Identité et Altérité est la publication différée des actes d'un colloque qui s'est tenu à Lille en 2003, organisé par Salhia Ben-Messahel - australianiste de formation qui a soutenu sa thèse sur l'écrivain Tim Winton sous la direction du professeur Xavier Pons à l'Université Toulouse-Le Mirail. Cet ouvrage s'inscrit dans la mouvance postcoloniale en se plaçant d'emblée sous l'autorité d'Edouard Glissant et en abordant des notions clefs comme l'hybridité, l'altérité, l'identité, la cartographie, la dyade centre/ périphérie, le liminal, la diversité culturelle, les races, le palimpseste, pour n'en citer que quelques-unes. L'ouvrage porte en épigraphe un propos de Glissant publié dans Le Monde diplomatique en octobre 2006, propos qui nous rappelle qu'une frontière n'est pas un obstacle infranchissable mais une zone de transition et de partage qui flirte avec l'altérité sans que l'identité s'en trouve profondément bouleversée car, comme le souligne Julia Kristeva dans Etrangers à nous-mêmes, " Vivre avec l'autre, avec l'étranger, nous confronte à la possibilité ou non d'être un autre " (Paris : Gallimard, folio essais, 1991, p.25).

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