Les appartenances religieuses

Confessions, sensibilités et particularismes dans l'histoire du Sud-Ouest
Nicolas CHAMP,Éric SUIRE
Date de publication
17 décembre 2012
Résumé
Le recueil des actes du 64e congrès d'études régionales de la FHSO, qui s'est tenu à l'Abbaye-aux-Dames de Saintes les 8 et 9 octobre 2011, dans le cadre d'un partenariat avec la Fédération des Sociétés Savantes de la Charente-Maritime, réunit 18 communications autour du thème des Appartenances religieuses dans l'histoire du Sud-Ouest, depuis la fin du Moyen Âge jusqu'aux temps présents. Prenant pour cadre un vaste sud-ouest aquitain élargi aux deux Charentes, elles projettent un éclairage neuf sur la détermination des appartenances religieuses, tant individuelles que collectives. L'élaboration et la perpétuation de lieux de la mémoire religieuse, de même que les usages des symboles religieux sont examinés. Les modalités de la transmission et de l'affichage de la fo ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
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Date de première publication du titre 17 décembre 2012
ISBN 9782854081145
EAN-13 9782854081145
Référence 114649-79
Nombre de pages de contenu principal 284
Format 14 x 26 x 1.5 cm
Poids 454 g

Avant-propos
N. Champ et E. Suire – Un nouveau chantier de l'historiographie régionale : l'histoire des appartenances religieuses.

O. Chaline – Introduction

Construire des lieux de mémoire religieuse

M. Agostino – Les lieux de mémoire de la papauté dans le Sud-Ouest " aquitain " ;
C. Gensbeitel – L'éveil des formes romanes au temps de la réforme grégorienne en Aquitaine : quelle(s) identité(s) artistique(s) pour quelle(s) identité(s) religieuse(s) ?
J. Puyaubert – A la recherche de l'identité protestante de Sainte-Foy-la-Grande et de sa région.

Affirmer sa foi

M. Seguin – Un aspect de la reconstruction rurale saintongeaise au milieu du XVe siècle. L'intégration religieuse des " immigrés " dans les anciens cadres paroissiaux ;
E. Suire – Un marqueur des appartenances confessionnelles. L'imprimé religieux dans les villes petites et moyennes du Sud-Ouest au XVIIe siècle ;
A. Contis – Affirmer sa foi dans les testaments du Blayais à la fin du règne de Louis XIV.

Transmettre la foi

P. Even – Convertir et soigner. Le développement des services sociaux comme instrument de conversion des protestants en Aunis et Saintonge au XVIIe siècle ;
A. Loriaud – De la conversion à la prise de voile au XVIIIe siècle. Parcours de sept juives et protestantes au sein de communautés catholiques bordelaises ;
A. Chaume – L'abbé André Lacaze, un ami de François Mauriac devenu professeur de philosophie à l'Institut Montesquieu de Libourne (1913-1934).

Réguler les religions

G. Champeaud – Dieu, le roi et l'office ou comment expliquer l'attitude des parlementaires bordelais dans les affrontements de la seconde moitié du XVIe siècle (1559-1598) ;
C. Le Mao – Défense de soi, défense des siens. La chambre de l'Edit de Guyenne face au parlement catholique (XVIIe siècle) ;
C. Valin – Effacer les traces de la superstition. Le représentant en mission Lequinio et la Charente-Inférieure ;
J. Baudet – Les cimetières, un enjeu identitaire et religieux dans la Charente du XIXe siècle.

Des symboles religieux au cœur des identités communautaires ?

M. Boyé – La chapelle des marins d'Arcachon. Son pèlerinage des origines à nos jours ;
N. Champ – Saint Eutrope, un saint identitaire pour la Saintonge au XIXe siècle ?
J.-P. Moisset – L'abandon du projet de construction d'une église dans la ZUP de Cénon (1963-1975).

Elargir les perspectives…

J.-P. Poussou – Politique et religion en Angleterre aux XVIe et XVIIe siècles.

Le recueil des actes du 64e congrès d'études régionales de la FHSO, qui s'est tenu à l'Abbaye-aux-Dames de Saintes les 8 et 9 octobre 2011, dans le cadre d'un partenariat avec la Fédération des Sociétés Savantes de la Charente-Maritime, réunit 18 communications autour du thème des Appartenances religieuses dans l'histoire du Sud-Ouest, depuis la fin du Moyen Âge jusqu'aux temps présents. Prenant pour cadre un vaste sud-ouest aquitain élargi aux deux Charentes, elles projettent un éclairage neuf sur la détermination des appartenances religieuses, tant individuelles que collectives. L'élaboration et la perpétuation de lieux de la mémoire religieuse, de même que les usages des symboles religieux sont examinés. Les modalités de la transmission et de l'affichage de la foi, tout comme la régulation de la vie des fidèles par l'autorité publique, se trouvent également au cœur des travaux proposés. De la sorte, est mesurée la part du fait religieux dans la construction des identités, à l'échelle de la ville, du " pays " et de la province.

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