Introduction
Partie 1. Commencements et recommencements (Paris, Londres, 1848-1874)
En avant ou en arrière, naissance de l'art moderne et restauration de la tradition (Paris, 1863-1874)
– Une affaire de titres : comment Manet enclenche rétroactivement le processus de disparition du présent (la modernité) au profit de l'avenir (le modernisme)
Le Bain : actualiser Raphaël (modernité)
Le Déjeuner sur l'herbe : reprendre la main sur Monet (modernisme)
– Simultanéité du non simultané : modernes et pseudo-modernes
Resynchroniser les uns et les autres
Resynchroniser les uns et les autres sans les confondre pour autant
– Le bond en arrière de Moreau et Puvis de Chavannes : questions de régime d'historicité
Nécessité de l'enquête ou réalité flagrante
Amour de la mort/amour de la vie
– Originalité au futur, originalité au passé : usages de la citation et acceptions opposées du mot " révolution "
Passé/Tradition
Citer, continuer / citer, dévorer
Retour impossible ?
Un groupe de passéistes à la source de la peinture britannique " moderne " : les préraphaélites (Londres, 1848-1859)
– Pouvoir de fascination d'un substantif : les préraphaélites, premier -isme de l'histoire ou énième restauration de la tradition ?
Les raisons d'une fascination
Une révolution dans le cadre de la loi
Le nouveau n'existe pas
Questions d'identité culturelle ?
– Quel paradigme artistique : dépendance ou autonomie de l'art ?
Préraphaélisme égale réalisme (et même un peu plus)
Ut pictura poesis encore, ut pictura poesis toujours
Transparence de la peinture : " tout l'art c'est de cacher l'art "
– En amont et en aval : le préraphaélisme en perspective (1824-1898)
The Ancients : ce précédent qu'il faut taire (1824-1835)
Du pré au postraphaélisme (1856-1882)
Convergences passéistes : peinture d'histoire non académique de Moreau et Burnes-Jones (1864-1898)
Partie 2. Un moderne antimoderne : Seurat et la dualité contradictoire (Paris, 1878-1899)
L'ancrage dans le passé : la voix des maîtres et celle du musée
– L'élève Seurat : à l'écoute de Charles Blanc, Henri Lehmann et Eugène Guillaume
Charles Blanc, le mentor
Henri Lehmann, le maître
Eugène Guillaume, le directeur des études
– Seurat et les Maîtres : dessin, simplification, primitivisme
Dessin retrouvé, dessin réinventé
Simplification, le positionnement philosophique
Seurat en primitif et primitivisme de Seurat
La hiérarchie, le temps et l'espace
– Pour une grande manière : hiérarchies en art
Majeur/mineur : grands tableaux de figures et petits paysages
Tableaux ou décors ?
– Temps suspendu et habit de lumière
Le temps suspendu : décélération
Dans le blanc : habiller le réel de lumière
Post-Scriptum : de biais, les bandes à Seurat (1878-1899)
– Élèves, affranchis et autodidactes
La piste Ernest Laurent
– Rationalisme ou empirisme ?
Le mirage de l'art science
– Révolutionnaires, conservateurs et réactionnaires
Les palinodies de Seurat
Partie 3. Moderne ne suffit pas : résistances à la modernité (Paris, Londres, New York, 1880-1931)
Comment une partie des peintres modernes est devenue antimoderne (voire réactionnaire) (Paris, 1880-1931)
– Carrières à deux temps : moderne-antimoderne de Renoir à Derain (1880-1914)
Qui et pourquoi
Renoir en Monsieur Jourdain : la " maladie des recherches ", c'était donc cela (métier)
Denis en théoricien : penser et diffuser la critique de la modernité (méthode)
Derain en métaphysicien : contre-Lumières et nostalgie radicale (secrets)
– Réaction(s) : nouveaux convertis et héritiers (1896-1931)
Contrition : modernes repentis (de Bernard et de quelques " misonéistes ")
Subversion : ces ultras qui ont rendu les traditionalistes révolutionnaires (frères Laurens et promotion Dupas à la Villa Médicis)
Modernité et altérité : hétérochronie anglo-américaine (Londres, New York, 1893-1931)
– Accueillir, adhérer, rejeter (1908-1931)
Pour, mais pas avec (Spencer, Nash)
Avec, mais finalement contre (Benton, Wood)
– L'un et le multiple : quelle tradition pour les Anglo-américains ? (1893-1931)
L'option classique : American Renaissance et modèle romain (universalisme)
L'option réaliste : régionalisme américain et ruralisme britannique (enracinement saturnien ou joyeux)
Conclusion
Sources et bibliographie
Sources
Imprimés à caractère de sources
Bibliographie
Index
Index des noms de personnes
Index des titres d'œuvres
Crédits photographiques
