Ce numéro propose un dossier consacré aux missions catholiques féminines dans les mondes coloniaux et post-coloniaux au XXe siècle.Les enquêtes réunies explorent notamment le rôle des ouvroirs des Sœurs blanches au cœur de la stratégie missionnaire en Algérie coloniale, le façonnage des relations de genre au sein des pensionnats autochtones du Canada aux XIXe et XXe siècles, les reconfigurations à l'œuvre chez les Franciscaines missionnaires de Marie en Haute Égypte à l'heure des transitions impériales (1920-1970) et les motifs de l'implantation de congrégations catholiques féminines en Tunisie après l'indépendance.Trois Varia s'intéressent enfin à la dimension politique de l'ascèse chez Diogène de Sinope, à la construction de la communauté de Sant'Egidio dans le " long ...
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Ce numéro propose un dossier consacré aux missions catholiques féminines dans les mondes coloniaux et post-coloniaux au XXe siècle.Les enquêtes réunies explorent notamment le rôle des ouvroirs des Sœurs blanches au cœur de la stratégie missionnaire en Algérie coloniale, le façonnage des relations de genre au sein des pensionnats autochtones du Canada aux XIXe et XXe siècles, les reconfigurations à l'œuvre chez les Franciscaines missionnaires de Marie en Haute Égypte à l'heure des transitions impériales (1920-1970) et les motifs de l'implantation de congrégations catholiques féminines en Tunisie après l'indépendance.Trois Varia s'intéressent enfin à la dimension politique de l'ascèse chez Diogène de Sinope, à la construction de la communauté de Sant'Egidio dans le " long 1968 " italien (1967-1978), ainsi qu'à l'expérience du silence de Dieu dans la prière solitaire.