En octobre 1955, la Radio Télévision Française crée la collection " En Votre âme et conscience ". Ses producteurs ambitionnent de raconter, dans un nouveau langage spécialement conçu pour le petit écran – la Dramatique –, les causes les plus célèbres du xixe et des débuts du xxe siècle. En décembre 1969, après avoir relaté soixante-six affaires criminelles, la série disparaît. La Dramatique en direct, concurrencée par des genres plus spectaculaires et divertissants, n'est pas parvenue à se maintenir plus de quatorze ans. Mais durant toute cette période, Pierre Desgraupes et Pierre Dumayet, les deux scénaristes, ont réussi à faire comprendre aux Français le fonctionnement de la justice et les ont amenés à réfléchir sur la difficulté de juger. Ils leur ont aussi, subrepti ...
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Étudier la série " En votre âme et conscience " dans une perspective historique
Les objectifs d'" En votre âme et conscience "
Les contraintes télévisuelles d'" En votre âme et conscience " *Le dispositif télévisuel retenu et son évolution
Une comédie (in)humaine réinventée pour les besoins des années 1950-1960
Le monde judiciaire figuré
Le bourreau et sa victime
Deux univers judiciaires tout autre
Des affaires qui renvoient aux enjeux du temps présent
Les procès retenus parmi tous les possibles
Le procès de la presse : L'Affaire Beauvallon
Mathilde Frigard et Jean-Baptiste Troppmann : deux adeptes de l'acide prussique
En octobre 1955, la Radio Télévision Française crée la collection " En Votre âme et conscience ". Ses producteurs ambitionnent de raconter, dans un nouveau langage spécialement conçu pour le petit écran – la Dramatique –, les causes les plus célèbres du xixe et des débuts du xxe siècle. En décembre 1969, après avoir relaté soixante-six affaires criminelles, la série disparaît. La Dramatique en direct, concurrencée par des genres plus spectaculaires et divertissants, n'est pas parvenue à se maintenir plus de quatorze ans. Mais durant toute cette période, Pierre Desgraupes et Pierre Dumayet, les deux scénaristes, ont réussi à faire comprendre aux Français le fonctionnement de la justice et les ont amenés à réfléchir sur la difficulté de juger. Ils leur ont aussi, subrepticement et sous le masque de la fiction historique, parlé de leurs préoccupations présentes : de la décolonisation et des misères de la guerre, du débat sur la peine de mort, de l'émancipation des femmes et des attentes de la jeunesse.