Introduction
Jean Baubérot et Micheline Milot - Laïcité-laïcités : pistes de réflexion et d'analyse
I. Héritage et actualité
Pierre Tournemire - La Ligue de l'enseignement et la laïcité : un même chemin
Pierre Galand - Pour la défense de la laïcité en Belgique et en Europe
Jean-Paul Martin - Laïcité belge, laïcité française : deux usages d'une même notion
II. Processus de globalisation, religions, laïcité
Raphaël Liogier - Le champ de force religieux dans un monde global formellement sécularisé
Michel Wieviorka - L'ambivalence de la laïcité en France
Jean-Paul Willaime - La prédominance européenne d'une laïcité de reconnaissance des religions
Valentine Zuber - Droits de l'homme et laïcité : dogmes républicains ou libertés démocratiques ?
III. Liberté de conscience et non-discrimination
Leila Benhadjoudja - Le féminisme musulman au Québec : quel enjeu pour la laïcité ?
Kiyonobu Daté - De la laïcité de séparation à la laïcité de reconnaissance au Japon ?
Sonia Dayan-Herzbrun - La notion d'État civil dans les sociétés arabes : une laïcité sans laïcité
IV. Stratégie des forces religieuses dans la sphère publique
Jean-Pierre Dozon - Les processus de prolifération religieuse dans les sphères publiques africaines
Fortunato Mallimaci - Laïcité de subsidiarité en Argentine : entre élargissement des droits sociaux et recherche mutuelle de légitimité
Patrick Michel - Les canonisations comme outil d'une stratégie catholique "globale"
Anne Saris - La mobilisation du droit par les forces religieuses au Canada et ses fondements
V. Production de normes et nouvelles frontières
Roberto J. Blancarte - Le Mexique, une république laïque : fin du chemin ou début des débats ?
Mireille Delmas-Marty - Internationalisation des normes et métamorphose de l'ordre juridique
Jean-Michel Ducomte - Entre respect des libertés publiques et garantie de l'ordre public : l'évolution de la normativité en matière de laïcité
Lilia Labidi - Le Printemps arabe en Tunisie : constitutionnalisation des droits des femmes
Philippe Portier - Conclusion