Lectures d'Étienne Jodelle

Didon se sacrifiant
Emmanuel BURON,Olivier HALÉVY
Collection
Didact Français
Date de publication
16 décembre 2013
Résumé
L'œuvre tragique dÉtienne Jodelle (1532-1573) est à la fois célèbre et méconnue. Célèbre, parce qu'on se souvient qu'il est l'auteur de Cléopâtre captive, la première tragédie à l'antique, en cinq actes et en vers, écrite en français; méconnue parce que cette pièce fondatrice n'est guère étudiée, et moins encore Didon se sacrifiant, deuxième et dernière tragédie connue du poète. L'inscription de cette seconde pièce au programme de l'agrégation est donc l'occasion d'analyser en détail un véritable chef-d'œuvre négligé, et du même coup de jeter un regard renouvelé sur l'histoire d'un genre, la tragédie française, qu'on ne considère généralement que dans les formes qu'il a reçues au XVIIe siècle. Pourquoi représenter l'histoire de Didon au milieu des années 1550? Pourquoi ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
16.00 €
Ajout au panier /
Actuellement Indisponible
Date de première publication du titre 16 décembre 2013
ISBN 9782753528178
EAN-13 9782753528178
Référence 116760-53
Nombre de pages de contenu principal 234
Format 15.5 x 24 x 1.3 cm
Poids 363 g
  • Écriture tragique
  • Dramaturgie tragique
  • Philosophie tragique
L'œuvre tragique dÉtienne Jodelle (1532-1573) est à la fois célèbre et méconnue. Célèbre, parce qu'on se souvient qu'il est l'auteur de Cléopâtre captive, la première tragédie à l'antique, en cinq actes et en vers, écrite en français; méconnue parce que cette pièce fondatrice n'est guère étudiée, et moins encore Didon se sacrifiant, deuxième et dernière tragédie connue du poète. L'inscription de cette seconde pièce au programme de l'agrégation est donc l'occasion d'analyser en détail un véritable chef-d'œuvre négligé, et du même coup de jeter un regard renouvelé sur l'histoire d'un genre, la tragédie française, qu'on ne considère généralement que dans les formes qu'il a reçues au XVIIe siècle. Pourquoi représenter l'histoire de Didon au milieu des années 1550? Pourquoi glorifier ainsi la fureur et la parole passionnée d'une femme sacrifiée à la raison d'État romaine? Pourquoi ce constat amer que " bien souvent l'amour à la mort nous marie "? À ces questions qui engagent l'interprétation du sujet de la pièce s'en ajouteront d'autres, de deux ordres: il s'agit d'une part de rendre compte de l'écriture de Jodelle, cette rhétorique âpre et tendue qui compte parmi les plus singulières du XVIe siècle, et d'autre part d'interroger de manière renouvelée la dramaturgie à l'œuvre dans cette tragédie.

Recommandations