Les cités de Macédoine, des espaces égéen et anatolien sont, aux époques hellénistique et romaine, un cadre vivant et dynamique dans lequel les associations cultuelles jouent un rôle majeur. Cet ouvrage collectif, qui prend en compte la diversité et la pertinence des sources, les analyse dans leurs cadres civiques et régionaux. Les contributions mettent en lumière l'organisation de ces sociétés religieuses, tentent de déterminer le faciès social des membres, leurs statuts, leurs fonctions, leurs pratiques culturelles, leurs stratégies identitaires et s'interrogent sur l'existence de réseaux.
Introduction. Pour une histoire sociale, politique et culturelle des associations cultuelles en Grèce et en Asie Mineure (époques hellénistique et impériale) J. Demaille
??? p??t?? p??t?? t?? ßa??e???. Les associations en " réseau " : compétition rituelle, sociale, politique ? A.-F. Jaccottet
Aspects du dionysisme et du ménadisme en Macédoine pendant la période impériale : les associations de femmes A. D. Rizakis
L'association des fidèles de Zeus Hypsistos à Pydna, reflet d'une société périphérique sur le territoire colonial de Dion (Piérie, Macédoine) J. Demaille
Esclaves et affranchis dans les associations hellénistiques : le cas des Phrygiens S. Maillot
Les associations d'Asclépiastes en Asie mineure occidentale É. Piguet
Les Xenoi tekmoreioi d'Antioche de Pisidie : bilan et problèmes G. Labarre
Étude de cas d'une association religieuse supra-civique : le koinon d'Athéna Ilias W. Pillot
Le koinon des Ioniens à l'époque impériale : cultes communs et compétition civique G. Frija
Les cités de Macédoine, des espaces égéen et anatolien sont, aux époques hellénistique et romaine, un cadre vivant et dynamique dans lequel les associations cultuelles jouent un rôle majeur. Cet ouvrage collectif, qui prend en compte la diversité et la pertinence des sources, les analyse dans leurs cadres civiques et régionaux. Les contributions mettent en lumière l'organisation de ces sociétés religieuses, tentent de déterminer le faciès social des membres, leurs statuts, leurs fonctions, leurs pratiques culturelles, leurs stratégies identitaires et s'interrogent sur l'existence de réseaux.