Spartacus, tragédie

Tragédie de Bernard-Joseph Saurin
France MARCHAL-NINOSQUE
Date de publication
3 mars 2022
Résumé
Cette édition critique de la première tragédie consacrée en France au personnage de Spartacus permet de situer Bernard-Joseph Saurin dans le milieu intellectuel des Encyclopédistes. Sa tragédie de 1760, remaniée en 1769, se propose " école publique de morale ", s'inscrivant pleinement dans le programme idéologique et artistique des Lumières. Les trahisons faites par Saurin sur le Spartacus historique sont à replacer dans l'histoire de la construction de l'identité nationale portée par le Tiers-Etat à l'horizon de la Guerre de Sept ans. Elles sont à inscrire dans l'invention du grand homme proposée par le XVIIIe siècle, notamment par les tragédies à " propagande philosophique " post-voltairiennes.
FORMAT
Livre broché
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Date de première publication du titre 3 mars 2022
ISBN 9782848679075
EAN-13 9782848679075
Référence 125610-39
Nombre de pages de contenu principal 161
Format 16 x 24 x 3.2 cm
Poids 242 g

Introduction

1. Saurin, commensal de d'Helvétius

2. L'histoire éditoriale de Spartacus

3. Travestissement ou trahison de l'Histoire ?

4. Une pièce charnière dans l'histoire du roman national

5. Une réception chaotique

6. L' " école publique de morale "

7. Le destin politique de Spartacus

Spartacus, tragédie, dernière version revue du vivant de l'auteur, édition avec apparat critique et numérotation

préface (1769)

acte I

acte II

acte III

acte IV

acte V

Annexe

Spartacus, tragédie, version originelle de 1760, non numérotée

Bio-bibliographie de Saurin

Bibliographie critique

Index nominum

Cette édition critique de la première tragédie consacrée en France au personnage de Spartacus permet de situer Bernard-Joseph Saurin dans le milieu intellectuel des Encyclopédistes. Sa tragédie de 1760, remaniée en 1769, se propose " école publique de morale ", s'inscrivant pleinement dans le programme idéologique et artistique des Lumières. Les trahisons faites par Saurin sur le Spartacus historique sont à replacer dans l'histoire de la construction de l'identité nationale portée par le Tiers-Etat à l'horizon de la Guerre de Sept ans. Elles sont à inscrire dans l'invention du grand homme proposée par le XVIIIe siècle, notamment par les tragédies à " propagande philosophique " post-voltairiennes.

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