Cartographier la nostalgie – L'utopie concrète de mai 68

Jacques GUILHAUMOU
Date de publication
10 juin 2013
Résumé
Depuis mai 68, flâner le long d'une manifestation a toujours été mon activité seconde, une fois passé un long moment dans la manifestation elle-même. C'est un temps intense de joie et de proximité à l'autre, qui ne m'a jamais quitté depuis. Remonter, descendre sans cesse la manifestation pour mieux l'appréhender, tel est l'exercice que j'ai répété des dizaines de fois dans mon existence. Ce flâneur est-il celui, à l'exemple du philosophe allemand Walter Benjamin marchant dans Paris, qui est tout à fois dans la foule et hors d'elle ? À vrai dire, je le perçois tout autrement. C'est dire plutôt, " Je suis l'enfant de la révolution ", à l'exemple de Heine, ici à l'horizon de la révolution de 1830, et je vis ce moment comme le fait même de l'émancipation, la perpétuelle con ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
16.00 €
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Date de première publication du titre 10 juin 2013
ISBN 9782848674476
EAN-13 9782848674476
Référence 115613-39
Nombre de pages de contenu principal 134
Format 15 x 21 x .7 cm
Poids 210 g

Jacques Guilhaumou, Thomas Stehlin – Avant-propos

Prologues

Première partie : Le temps du concept, entre intervalle et achèvement : quelque chose du futur

1. Le moment du passage : le contexte nanterrois
2. Arrêt sur image : mon spectre en mai 68
3. Image en mouvement : l'imagination au pouvoir
4. Le déploiement du concept, sa convocation par l'événement
5. Quelque chose ouvrant le futur.

Premier excursus : Deleuze, ou comment faire de mai 68 " une langue dans une langue "

Seconde partie : Une cartographie cognitive

1. Les graffitis et slogans sur les murs de Nanterre : un élan utopique
2. La cour de la Sorbonne : nostalgie de la lecture
3. De manifestation en manifestation, devenir protagoniste de l'événement
4. L'assemblée générale : ceci n'était pas de la démocratie
5. La nuit des barricades : le complot médiatique 
6. L'engagement collectif d'une pensée.

Second excursus : Jameson, une cartographie postmoderne du processus utopique.

Troisième partie : Effeuillage d'une mémoire révolutionnaire

1. Mai 68 ou la joie d'exister
2. La joie de tous les moments
3. De l'ancien au nouveau monde
4. Annuler la différence : la quête de la révolution permanente
5. L'intrusion du politique.

Épilogue en deux temps

Table des dessins et photographies

Depuis mai 68, flâner le long d'une manifestation a toujours été mon activité seconde, une fois passé un long moment dans la manifestation elle-même. C'est un temps intense de joie et de proximité à l'autre, qui ne m'a jamais quitté depuis. Remonter, descendre sans cesse la manifestation pour mieux l'appréhender, tel est l'exercice que j'ai répété des dizaines de fois dans mon existence. Ce flâneur est-il celui, à l'exemple du philosophe allemand Walter Benjamin marchant dans Paris, qui est tout à fois dans la foule et hors d'elle ? À vrai dire, je le perçois tout autrement. C'est dire plutôt, " Je suis l'enfant de la révolution ", à l'exemple de Heine, ici à l'horizon de la révolution de 1830, et je vis ce moment comme le fait même de l'émancipation, la perpétuelle confusion entre le " je " et le " nous ".

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