L' Idéalisation de l'autre. Faire un modèle d'un anti-modèle

Actes du 2e colloque SoPHiA – Société, Politique, Histoire de l'Antiquité tenu à Besançon les 26-28 novembre 2012
Antonio GONZALES,Maria Teresa SCHETTINO
Résumé
Les textes réunis dans cet ouvrage, issus d'une réflexion pluridisciplinaire en sciences de l'Antiquité, ont pour intérêt de s'interroger sur la formation de modèles et de contre-modèles politiques, religieux ou culturels dans les sociétés du Bassin méditerranéen antique en insistant sur l'efficience immédiate mais aussi sur la portée historique et historiographique desdits modèles ou contre-modèles. Un autre point fort est de mettre l'accent sur les phénomènes d'inversion et de fascination que pouvaient constituer parfois des systèmes socio-politiques ou civilisationnels abhorrés officiellement par ailleurs. C'est pourquoi, l'intérêt anthropologique pour des sociétés mythiques ou barbares fut une clef de lecture de soi par les autres
FORMAT
Livre broché
28.00 €
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Date de première publication du titre 16 février 2015
ISBN 9782848675046
EAN-13 9782848675046
Référence 118289-39
Nombre de pages de contenu principal 350
Format 16 x 22 x .6 cm
Poids 570 g

Maria Teresa Schettino, Antonio Gonzales – Introduction

I. Les Perses et les Spartiates?: un modèle pour les Grecs??

Dominique?Lenfant – Crime honteux ou titre de gloire?? L'?exécution des hérauts du roi de Perse face aux jugements de la postérité ;
Domingo ?Plácido – La monarchie orientale comme modèle de la polis?: la Cyropédie de Xénophon ;
Laurène Leclercq – L'?emploi des archers dans l'?armée lacédémonienne?: une évolution des valeurs liée au pragmatisme militaire ;
Elena Calandra – Alessandro o la regalità persiana da antimodello a modello.

II. Les mondes mythologiques ou barbares?: modèle utopique ou dystopique chez les Grecs??

Marie-Claude Charpentier – L'?animal dans les fables d'?Ésope?: modèle, anti-modèle ou contre-modèle??
Cesare Zizza – Aristotele, i popoli anellenici della Politica e l'?exemplum degli Achei e degli Eniochi del Ponto. Modelli e antimodelli?
Anne Jacquemin – Barbares et modèles de vertu?: le bon sauvage " à la grecque?" dans le Livre des Îles de Diodore.

III. Les Orientaux et les femmes?: le renversement des modèles

Francesca?Reduzzi Merola – Droit et coutume dans les papyrus du Moyen-Euphrate (IIIe s. apr. J.-C.)?: les actes de vente-achat ;
Agnès Molinier Arbo – Zénobie reine de Palmyre?: quand une Orientale prend le pouvoir dans l'?Histoire Auguste ;
Amparo Pedregal – La idealización de las Otras. Mujeres divinas en la re/presentación ideológica de las sociedades antiguas ;
Susana Reboreda Morillo – Le premier registre documentaire de la maternité en Occident: modèle ou anti-modèle ?

IV. Les modèles héroïsés ou impériaux

Chiara?Carsana – Il Catone di Plutarco: da modello ad antimodello;
Jaime?Alvar, María Martín de Vidales – Historiographie d'un ennemi idéalisé. Viriate, modèle de vertu ;
Rita Scuderi – La coppia plutarchea Demetrio – Antonio: un antimodello ;
Rudy Chaulet – Du repoussoir au modèle?: dénigrer et admirer autrui aux confins de l'?empire (Afrique du Nord/Amérique latine, XVIe-XVIIe?siècles).

Résumés

Les textes réunis dans cet ouvrage, issus d'une réflexion pluridisciplinaire en sciences de l'Antiquité, ont pour intérêt de s'interroger sur la formation de modèles et de contre-modèles politiques, religieux ou culturels dans les sociétés du Bassin méditerranéen antique en insistant sur l'efficience immédiate mais aussi sur la portée historique et historiographique desdits modèles ou contre-modèles. Un autre point fort est de mettre l'accent sur les phénomènes d'inversion et de fascination que pouvaient constituer parfois des systèmes socio-politiques ou civilisationnels abhorrés officiellement par ailleurs. C'est pourquoi, l'intérêt anthropologique pour des sociétés mythiques ou barbares fut une clef de lecture de soi par les autres

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