La morale selon Barthes, pensée problématique des règles de vie, d'interlocution et d'écriture réfléchit à toutes les formes possibles de la relation du " je " et de l'" autre ". Le contenu moral du discontinu formel privilégie la relation de l'auteur et du lecteur comme champ d'expérimentation d'une contre-rhétorique et d'un nouvel art de vivre.
" Par où commencer ? " La " conscience de sommeil " La conscience évaluante Conscience morale et conscience politique
CHAPITRE II L'engagement
Le siècle Le théâtre et la cité Le regard du mythologue
DEUXIEME PARTIE Le " non-vouloir-saisir "
CHAPITRE PREMIER La crise
La crise de la polémique La crise du métalangage Le tourisme de la conscience
CHAPITRE II La " subversion subtile "
L'exemption de sens Un art de la dénotation Théorie de symboles Ça parle
TROISIEME PARTIE Le droit à l'intime
CHAPITRE PREMIER Le retour au sujet
Le corps du texte L'imaginaire L'air
CHAPITRE II L'échec de l'écriture
Délibération sur le journal Le secret comme énergie Narcissisme et altération
QUATRIEME PARTIE Le chant d'Orphée
CHAPITRE PREMIER Le tragique
Le regard frontal Le soliloque amoureux Le silence de l'écoute Le tragique de la mort
CHAPITRE II La tragédie
La place du lecteur Le discours amoureux Temps et tragédie
Etc., etc Index des noms
La morale selon Barthes, pensée problématique des règles de vie, d'interlocution et d'écriture réfléchit à toutes les formes possibles de la relation du " je " et de l'" autre ". Le contenu moral du discontinu formel privilégie la relation de l'auteur et du lecteur comme champ d'expérimentation d'une contre-rhétorique et d'un nouvel art de vivre.