Longtemps oubliée, l'écrivaine Nellie Campobello (1900-1986) connaît aujourd'hui une importante revalorisation et les lecteurs redécouvrent avec fascination la voix d'une petite fille qui raconte avec candeur les horreurs de la Révolution mexicaine dont elle est témoin. Derrière cette voix enfantine se profile une autre, plus discrète : celle d'une narratrice adulte, qui semble se confondre avec l'autrice elle-même.La présente étude de Cartucho (1931) et Las manos de mamá (1937), centrée sur le style et les affects, démontre que cette deuxième voix est anti-hégémonique et subalterniste. Elle remet en question l'idée selon laquelle Campobello écrirait de façon spontanée et que sa narratrice adopterait un regard détaché, révélant au contraire une profondeur émotionnelle ancrée dans le vécu populaire.

Ceci est un livre d'entretiens. Au nombre de onze, ils ont été menés auprès d'écrivains et de spécialistes de renom, des Français pour la plupart, ce qui ne doit rien au hasard. En effet, la France est non seulement un pays avant-gardiste en matière de roman noir en Europe, mais aussi une référence pour ce qui est des études théoriques, essentielles pour comprendre l'accueil fait aujourd'hui à ce type de littérature en Espagne.Sous le titre d'Interrogatoires, nous vous proposons des conversations agréables et détendues, mais aussi rigoureuses et exhaustives, qui intéresseront tout autant le public spécialisé que les passionnés du genre. Elles permettent notamment d'analyser les liens historiques qui existent entre roman noir et mémoire, mais aussi d'autres sujets comme les collections littéraires, les terminologies, les mouvements et les auteurs.Cet essai, construit à base de questions et de réponses, vise à montrer comment ce genre narratif réaliste et critique — comme le dirait Raymond Chandler — a été et reste un excellent vecteur d'investigation des problèmes de notre société.

Ce livre aborde l'omniprésence du punk rock dans les romans de Virginie Despentes afin de montrer comment ceux-ci partent de la représentation du punk en tant que phénomène culturel et genre musical pour aboutir au punk en tant qu'expérience du langage, en tant que manifestation dans le langage de cette expérience que j'appelle la "destruction de l'identité".Cette transposition d'une expérience musicale sur le langage et la production littéraire est analysée à partir de la figure du chantier littéraire, tirée du livre éponyme de Monique Wittig. Le chantier, cet espace où les choses existent à l'état de matériel pas encore formé, désigne ici une capacité à approcher le langage comme un matériel flexible, malléable, qui permet de déformer ce qui, dans tout discours, se présente comme déjà formé. C'est à partir de cette figure du chantier littéraire qu'est pensée, dans un premier temps, ce qui constitue le fond de la punk rock théorie, à savoir la conception du punk comme langage de la destruction. Le mot "punk", dans le chantier où travaille Despentes, se voit non seulement dépouillé de sa signification conventionnelle, il nomme aussi le projet consistant à envisager chaque chose à l'aune de la destruction du sens qu'on lui assigne habituellement.Le premier chapitre, "Dans le chantier de Virginie Despentes", explore les affinités entre la production esthétique de Despentes et cette figure du chantier littéraire. Les trois chapitres suivants déclinent ensuite les modalités par lesquelles le punk, chez Despentes, se fait langage de la destruction: la fluidité, la dichotomie et la révélation. Si la modalité de la fluidité met en scène la pacification (toujours provisoire et à refaire) des conflits et le brouillage des catégories identitaires au sein de l'espace utopique et sans contours ouvert temporairement par le punk, la modalité de la dichotomie se réalise dans le déploiement d'une langue où résonnent les sonorités de la lutte de classe et de l'affrontement entre des oppositions tranchées. La modalité de la révélation, qui concerne la réception individuelle et collective du punk comme expérience extrême, manifeste quant à elle l'axe vertical et transhistorique qui permet de propulser les modalités de la dichotomie et de la fluidité sur l'axe horizontal de l'histoire. Dans l'éclair d'une révélation qui fait table rase des identités, le punk tel que le conçoit Despentes donne accès ici et maintenant à une expérience préfigurant un nouveau contrat social, au sein duquel le fait de passer outre les catégories identitaires ne serait plus aveuglement devant la violence du monde, mais jubilation de la fluidité retrouvée dans un monde submergé par la puissance du King Kong de Despentes, qui représente le "chaos d'avant les genres […], au-delà de la femelle et au-delà du mâle, à la charnière entre l'homme et l'animal, l'adulte et l'enfant, le bon et le méchant, le primitif et le civilisé, le blanc et le noir (Despentes, King Kong théorie, 120-122)".

Ce volume se propose d'interroger la propension de la poésie à se dresser contre elle-même. De l'émergence de la modernité poétique jusqu'à l'extrême contemporain, la dynamique du contre s'insinue dans un grand nombre de discours réflexifs et de pratiques, appelant sans cesse la poésie à reconfigurer ses formes et ses frontières. Les articles ici rassemblés illustrent la variété des stratégies et des dispositifs employés par les poètes pour réitérer, transformer ou dépasser la "haine de la poésie" énoncée par Bataille, et qu'ont repris à leur compte nombre de poètes — qu'elle soit "haine" du lyrisme ou de la "niaiserie poétique", refus institutionnels et génériques, ou affrontements idéologiques. Autant de manières de mettre en évidence la façon dont la poésie résiste et se redéfinit au contact de ces questionnements, qu'ils soient esthétiques, politiques, ou philosophiques.Plutôt que d'analyser l'histoire de la poésie des dernières décennies comme une progression, ou une évolution, allant de la poésie, à la "post-poésie" en passant par la re- ou néopoésie, d'un avant fantasmé à un après nécessairement artificiel, cette somme propose la notion de dissensus comme prisme d'analyse des phénomènes d'invention, d'opposition, de co-création et de dispersion en poésie ces dernières décennies. Si cette réflexion s'ancre dans un contexte francophone, il s'agit pourtant d'élargir ici "la-question-dela-poésie" à un corpus comparatiste, qui la décentre et la complète.

À trente ans des débuts littéraires de Guadalupe Nettel (Mexico 1973-), huit spécialistes se penchent sur l'ensemble de son œuvre et, plus généralement, sur son engagement culturel. Nettel fait partie des écrivaines mexicaines les plus notables du moment : traduite en dix-huit langues, elle ne cesse de multiplier les prix (inter)nationaux. Fervente anticonformiste, elle défend avec force et imagination les minorités et marges en tous genres, non sans tomber parfois dans les travers des traditions qu'elle entend transgresser. Cet ouvrage collectif, le deuxième d'une collection des Presses Universitaires de Liège sur d'éminents écrivains hispano-américains contemporains, s'adresse essentiellement aux étudiants et aux chercheurs en littérature, mais les amateurs toujours plus nombreux de Nettel pourront aussi y trouver matière à réflexion, notamment dans un long entretien inédit.

Ce volume est issu du travail de réflexion des vingt-trois chercheurs apollinariens à l'occasion du centenaire, en 2018, de la publication du recueil Calligrammes d'Apollinaire et de la mort du poète.À cet occasion, l'ouvrage salue et récapitule différentes facettes de la production multiple et novatrice d'un "poète dans tous les domaines", en poésie, en fiction, en théâtre et en critique d'art, et d'un "poète parmi les poètes".Le recueil Calligrammes, loin de rompre radicalement avec la poésie du passé, porte l'empreinte d'un lyrisme ancré dans la tradition et dans l'œuvre antérieure d'Apollinaire (par l'expression affective, le recours au mythe, la présence de motifs symboliques comme l'ombre), mais aussi renouvelé par l'usage de la matérialité textuelle, l'ouverture aux nouveaux médias…Si Calligrammes renouvelle la poésie, c'est aussi et d'abord dans la dimension visuelle du poème. Le calligramme, d'abord mal compris ou critiqué, a été d'un apport capital pour l'évolution de la poésie moderne. Son impact sur l'émergence de la poésie concrète ou visuelle est ici réabordé. Il a puissamment contribué à la fortune d'Apollinaire dans d'autres domaines linguistiques (Iran, Brésil, Hongrie, Autriche).La dimension thématique de l'œuvre n'est pas oubliée, dans ses territoires lyriques comme dans ses aspects les plus extrêmes, tels que la sexualité et la scatologie.Cet ouvrage collectif confirme enrichit certaines approches, comble certaines lacunes, lève quelques énigmes, corrige des erreurs, ouvre des champs nouveaux de recherche. Il témoigne surtout, par la diversité des contributeurs, du prestige exceptionnel de l'écrivain Apollinaire.

Au fil des années, la figure du sage a pris une importance essentielle au sein de l'imaginaire entourant l'écrivain belge Henry Bauchau (1913-2012), à tel point que cette construction posturale, mobilisée par l'auteur et reconduite tant par ses critiques que par la presse, a fini par faire l'objet d'une projection sur l'ensemble de son parcours et de son œuvre.Interrogeant d'abord les nombreuses tentatives d'engagement (politique, social ou encore militaire) de Bauchau, ce livre propose un retour critique sur la trajectoire de l'écrivain, mettant en évidence une série d'obsessions qui dénotent avec l'image du sage et donnent à voir des contradictions que celle-ci ne laissait pas soupçonner. Ainsi, dépassant la posture de sage et l'effet de lissage des aspérités que celle-ci a eu sur la lecture de son parcours et de son œuvre, l'examen d'une partie ciblée des publications en prose de l'auteur d'Œdipe sur la route à la lumière de ce constat vise à leur restituer leur complexité originelle ainsi qu'à interroger les enjeux de l'adoption par ce dernier d'une posture de sage et ce sur quoi celle-ci repose.Guidé par la volonté de s'éloigner de l'approche très univoque de l'œuvre généralement proposée et de tenir compte des tâtonnements et retours en arrière dont relève tout cheminement personnel, le présent ouvrage s'enrichit des théories de l'agentivité et de la sociologie afin de mieux rendre compte de la façon dont s'est (re)construit Henry Bauchau.

En se penchant sur l'œuvre de Pierre Klossowski, ce livre articule une réflexion autour du phénomène littéraire et de la figuration. L'œuvre de Pierre Klossowski exemplifie de façon à la fois concrète et abstraite une économie du littéraire comme rencontre. Rencontre entre l'esprit et la matérialité, entre les traces matérielles et la pensée.S'intéressant non pas à ce que les productions de Klossowski représentent ou figurent, mais plutôt à la façon dont celles-ci représentent, produisent, déploient et mettent en scène des figures, cette étude examine la façon dont le littéraire échappe aux catégorisations disciplinaires et langagières, de par un caractère fortuit propre aux rencontres qu'il génère. Rencontres aléatoires entre l'esprit et le monde, entre l'esprit et la matière, tels les atomes d'Épicure et la pluie d'Althusser dont les particules se heurtent accidentellement, hasardeusement.Ce hasard des rencontres est alors considéré comme le premier mouvement de la pensée, comme ce qui enclenche la représentation et la figuration, développant une chaîne non-nécessaire qui alimente pourtant sans cesse l'acte de l'esprit lisant le monde et cherchant à s'y inscrire. Si l'œuvre de Klossowski est exemplaire de cette économie littéraire, c'est aussi parce qu'elle met en scène ce rejet radical de toutes catégorisations, non seulement dans ses abstractions, mais dans sa matérialité même, traversant les genres et les médias, de l'écriture au dessin, en passant par le cinéma et la traduction.

On a coutume, lorsqu'il est question de littérature fantastique en Belgique francophone, d'avoir aussitôt à l'esprit les noms de Jean Ray, de Thomas Owen, de Franz Hellens, de Marcel Thiry, de Gaston Compère ou de Michel de Ghelderode. Tous ces écrivains ont, en effet, exploré le domaine, au point de faire considérer le fantastique comme un des traits spécifiques de la littérature belge. Des peintres comme Paul Delvaux et René Magritte, pour ne citer que les plus connus, ont, eux aussi, mais selon d'autres voies, donné à voir une forme de fantastique: leur "réalisme magique" éclaire ainsi le réel de façon éminemment poétique et transfigure le quotidien.Dans les années de crise d'identité des lettres belges d'après-guerre, un certain nombre de fictions romanesques semblent encore avoir développé d'autres modalités du fantastique, entendu, cette fois, comme la modification insoupçonnée de la réalité banale. Dans ces écrits, les protagonistes ne sont pas traversés par un souffle magique, mais leur subjectivité est très particulière, puisque le monde ne prend sens qu'à travers une perception singulière qui défait inlassablement les illusions du réel.Un profond sentiment d'exil intérieur s'écrit alors dans l'expérience de l'étrangeté au monde et à soi. Au cœur de la conscience des personnages se lit la difficulté d'un enracinement, lié sans doute au malaise culturel de ce moment de bascule où les auteurs belges veulent s'assumer comme périphériques par rapport aux instances parisiennes. Périphériques, mais dotés d'une spécificité brandie comme un étendard: la belgitude. Dans les marges et, dans le même temps, dans un espace littéraire qu'ils voudraient autonome. Le présent essai interroge comment Pierre Mertens, Dominique Rolin, Guy Vaes, Jean Muno et Jacqueline Harpman ont, dans des textes plus énigmatiques qu'on ne le pensait, des textes marqués par la blessure identitaire, inventé des mondes d'une inquiétante étrangeté qui semblent se situer à la lisière du fantastique.

Scholars today are experimenting with a vast array of reading devices in order to explore texts anew, often blending, both on the technical and on the hermeneutical axes, traditional approaches and innovative computing tools, that collect textual features and detect trends not visible to a human eye as they exceed the span of our focus.Our understanding of poetry is not left untouched by the revolution that computational analysis is bringing to the humanities.Because of its intrinsic link to verse, poetry has been a very early object of statistical studies. Any careful examination of metres, rhymes, or caesuras is bound to generate large datasets, calling for the borrowing of methods from the exact sciences. Indeed, attempts at a mathematical evaluation of poetic styles largely predate the use of computers, and the methodological turn towards the use of new technologies has been generally well-received within the academic community. Still, is the mechanically enhanced, "nonhuman" reading of poems fruitful, or even legitimate? Must the literary scholar, whose object is a fundamentally "human" material, meet the burden of proof and possibly cast away intuitions? Conversely, can calculations account for the subtlety of our poetic experience? Is poeticity, in other words, to be found in the measurable sum of artfully assembled processes, or does it escape all normalisation efforts?Stemming from the group Plotting Poetry, a community of scholars of different language areas, working on different time periods and poetical genres, who have come together to share their findings and methods, this volume presents a rich sample of research endeavours in the field. It illustrates how a mechanically-enhanced reading can be put to the test, serve to pursue traditional hermeneutical questions, challenge certain assumptions about forms, reveal unsuspected thematic patterns, feed the approach of the literary historian, or open up new, unthought-of paths for our questionings. It is aimed both at specialists of either poetry or digital humanities, and at a broader readership curious to learn about computational approaches to poetry studies.

Heredero confeso de la tradición liberal proveniente de la Ilustración y representante destacado de una corriente literaria que, sin olvidarse de lo local, hace frente a los problemas del mundo global, el escritor colombiano Héctor Abad Faciolince (Medellín, 1958) lleva casi treinta años representando y construyendo en sus textos, entre otros motivos, a la sociedad colombiana contemporánea. Sus lectores saben que hay un hecho atroz en la vida del escritor que pugnará por salir a la luz y que lo hará de la única forma posible: mediante la creación literaria, una vez este haya encontrado la voz idónea. Pero la lectura que hace el autor de Rulfo, y que lo lleva a definir su obra como "un puente por donde se puede ir y venir entre los vivos y los muertos", nos permite también imaginar la lectura de los textos del antioqueño como un pasadizo que facilita el tránsito entre la literatura y la vida. Un pasadizo que, sobra decirlo, está profundamente arraigado en la figura del padre, lector voraz que mientras vivió transmitió al hijo su pasión lectora y que, directa o indirectamente, estaría en el origen tanto de su vocación como escritor como de su compromiso con su entorno.Su producción literaria ha traspasado las fronteras de los países de habla hispana. Comprende desde la narrativa —novela, cuento, relato autobiográfico— a la poesía, pasando por el ensayo y el libro de viajes. Además de ser escritor de ficción y hacedor de opiniones a través del periodismo, Héctor Abad Faciolince se ha empeñado y se desempeña en otros oficios propios del mundo cultural, como el de editor. Por otro lado, su labor como traductor, que se originó en parte en su estancia en Italia, lo ha convertido en un participante destacado de la república mundial de las letras y en un puente entre la tradición literaria europea y la colombiana. Este volumen pretende cubrir desde distintos ángulos la obra de este escritor multifacético cuya relevancia en la escena colombiana y en el panorama internacional está ya fuera de dudas.

Un autor crea sus personajes, pero sólo puede ejercer su poder sobre ellos dentro de los límites de su obra. Más allá, en la imaginación de otros escritores, algunos personajes continúan viviendo aventuras. ¿Cómo los reconocemos? ¿Qué equipaje semiótico llevan consigo? ¿Hay unos especialmente proclives a emigrar de una ficción a otra? ¿Dónde radica, en definitiva, su identidad?Los estudios reunidos en este volumen plantean estas y otras preguntas a golems y vampiros; a Lázaro de Tormes y a Celestina; al diablo cojuelo, a Gregor Samsa y al comisario Maigret. Unos proceden del patrimonio literario hispánico; otros se aclimatan en él. El conjunto se cierra con una coda sobre la construcción del personaje en el cine biográfico.