Issu du projet Hubert Curien Proteus " Regionality and Transculturality. Crossed views on Europe in regional press in Slovenia and France (1897-1918) " visant à renforcer les travaux historiographiques sur la presse européenne, dans une perspective à la fois régionale et transfrontalière, ce volume s'intéresse à certaines visions ethnocentriques et nationalistes du monde au tournant des XIXe et XXe siècles, et à la manière dont celles-ci s'inscrivent en faux contre les idées cosmopolites héritées des Lumières. Si l'exploration de corpus variés de périodiques régionaux en provenance des territoires culturellement et linguistiquement hétérogènes des Habsbourg se pratique depuis un certain temps déjà face, son élargissement aux zones limitrophes de la France est novateur. L'analyse, dans une perspective comparatiste, de cette presse régionale frontalière qui a paru avant la Première Guerre mondiale, entre autres dans la France septentrionale et rhénane et dans l'Autriche-Hongrie slovénophone et germanophone, permet de relativiser la portée des discours sur les problèmes d'identité nationale, d'ethnicité et de territorialité.

La révolte des Catalans (1640-1652) est un épisode important dans l'histoire de l'empire des Habsbourg d'Espagne. En janvier 1641, à la suite de soulèvements violents survenus dans les campagnes catalanes, les institutions de la Principauté déposent Philippe IV d'Espagne et proclament Louis XIII comme comte de Barcelone. Pendant près de douze ans, la Catalogne fut ainsi une province française, jusqu'à sa réintégration dans le giron de la Monarchie hispanique en 1652. Qu'est-ce qui a rendu la rupture pensable en 1641 ? Comment les insurgés ont-ils justifié la déposition de Philippe IV et l'alliance avec la France ? À mi-chemin entre monographie scientifique et ouvrage de synthèse, la présente étude analyse l'événement à travers sa propagande, en remontant aux débats juridiques des années 1620-1630 qui ont irrigué la production écrite des insurgés, mais aussi celle des partisans de Philippe IV.

Entre assujettissement et claustration, les héroïnes terrifiées et terrifiantes des fictions produites en Irlande au XIXe siècle, objet de cette étude, évoluent dans cet entre-deux qui définit la littérature fantastique et le " mode " gothique, aux frontières génériques elles-mêmes instables. Mariage forcé, envoûtement, spoliation, abus, secrets familiaux, les mises en intrigue dressent une cartographie du féminin qui serait celle du destin contraint de l'Irlande. La terreur qu'inspire le féminin tout comme la peur qu'éprouvent les héroïnes se lisent dans les mésaventures de ces protagonistes malmenées par des puissances extérieures (sociales, politiques ou culturelles) propres à cette terre rude, de tourbières, de contrées désolées et de demeures qui ont perdu leur vocation protectrice. L'étude qui s'appuie sur un corpus de dix œuvres de romancières irlandaises identifie les motifs et les ressorts narratifs qui contribuent à définir une " irlandicité " du gothique. Installé dans l'ambivalence du genre, qu'il s'agisse du genre littéraire comme du genre féminin, le gothique irlandais emprunte ses modalités propres aux aspirations comme aux angoisses individuelles et collectives.

Whitehall, Londres, 1649. La hache s'abat, un grondement se fait entendre. Charles 1er meurt, exécuté publiquement, abandonnant sur l'échafaud la couronne terrestre pour accueillir la couronne céleste. Alors que le roi prononce sa dernière tirade, le personnage de Charles 1er prend vie sous la plume des royalistes. Au moment même où le roi meurt, le livre paraît, véritable héritage pour ses sujets. Si son corps mortel n'est plus, l'œuvre le remplace peu à peu pour finalement s'y substituer totalement. Dès lors, le culte du roi martyr ne fera que s'amplifier. Le message des royalistes est repris par des élégies, des pamphlets, des balades mais aussi des poèmes, des portraits, des gravures et des objets. Le roi se lit, s'écoute, se touche, se regarde et se dissimule. Véritable objet de collection, talisman ou objet de deuil, il est emporté dans les maisons, la rue, les lieux d'échanges. La parole silencieuse du roi est d'une puissance redoutable pour contrer la propagande parlementaire. Grâce à l'essor de l'imprimerie et à la stratégie d'écriture de ce livre, Eikon Basilike devient un objet que l'on s'approprie, à la faveur de la création d'une sphère publique. Si Eikon Basilike fut si populaire, c'est sans doute que les contemporains ont pu y déceler ce qu'ils y cherchaient pour répondre à la crise qu'ils traversaient. Eikon Basilike transgresse les codes et les genres tout en redonnant stabilité et repères. Plus de 350 ans après sa parution, il convenait de redonner toute sa place à cet ouvrage en le replaçant au cœur de son contexte politique, historique, social, religieux et culturel mais aussi en le relisant à travers le prisme de la culture matérielle et visuelle, en étudiant non seulement sa stratégie d'écriture mais aussi et surtout en étudiant sa réception.

Ce volume, issu des travaux du programme " Les Habsbourg en Europe : échanges, transmissions, représentations " soutenu par les équipes ERLIS (Université de Caen), CIRLEP (Université de Champagne) et CERCLL (Université de Picardie), s'intéresse à la perception et aux usages des langues vernaculaires dans les territoires gouvernés par les Habsbourg à l'époque moderne. Les onze articles réunis ici explorent les pratiques linguistiques dans les échanges épistolaires entre les membres des deux branches de la dynastie aux XVIe et XVIIe siècles et esquissent un examen comparatif de la manière dont fut géré le plurilinguisme dans les possessions de la monarchie espagnole à la même période et dans celles du Saint-Empire jusqu'au XVIIIe siècle.

Nach dem Verbot des Jesuitenordens in Frankreich emigrierte der Jesuitenpater François-Joseph Desbillons 1764 auf Einladung des pfälzischen Kurfürsten Karl Theodor nach Mannheim, mit seinem gesamtem privatem Bücherbesitz. Der vorliegende Ausstellungskatalog bietet einen Einblick in Desbillons? geistigen Kosmos.

Durant les années de plomb (1968-1974), la France a envoyé ses plus grands spécialistes du renseignement au Brésil. Issus d'horizons politiques divers, ces hommes ont assuré le transfert des doctrines coloniales de l'armée française vers l'armée brésilienne et ont créé des débouchés pour les industries françaises reconstituées dans l'après Seconde Guerre mondiale. En moins de vingt ans, l'armée française a entièrement remodelé la perception que les militaires brésiliens avaient de leur rôle. La technologie exportée n'était pas uniquement matérielle, mais aussi politique. Elle a permis la construction d'un nouvel édifice militaire, fondé sur le principe de la guerre antisubversive,l'action des services de renseignement et l'hégémonie des groupes industriels liés à l'armement. La France a ainsi largement contribué à l'autonomie stratégique de l'armée brésilienne, constituant un contrepoids certain à la présence des États-Unis.À partir de nombreux documents d'archives, cet ouvrage a pour ambition de comprendre la manière dont ces liens particuliers entre militaires français et brésiliens ont été construits.

Les articles réunis dans le présent volume s'intéressent aux journaux de langue allemande ayant paru en Europe centrale au cours du " long XIXe siècle " et aux survivances de l'esprit des Lumières repérables dans la presse régionale de l'empire des Habsbourg. D'éminents spécialistes analysent le transfert des idées " éclairées " dans la presse centreuropéenne et posent la question de l'existence de modèles propres de l'Aufklärung dans cette partie de l'Europe. Les contributions, rédigées en langue allemande, sont accompagnées de résumés en français et en anglais.

L'Union européenne est un édifice institutionnel unique dans l'histoire. Construite et élargie lentement et pacifiquement, dans le but de réconcilier après deux guerres terribles des ennemis jurés par un rapprochement économique destiné à fonder durablement une entente humaine, elle représente aujourd'hui bien plus qu'une simple zone de libre-échange. Et la culture européenne ? Comment s'articule-t-elle aux projets d'intégration économique et politique du continent ? Constamment en construction, sans cesse interrogée, voire contestée, la culture européenne fait l'objet des études réunies dans ce volume.Les contributions rassemblées ici touchent à des domaines très variés dans le vaste empan des goûts et des intérêts, mais aussi des engagements du professeur François Genton, à qui est dédié ce Liber Amicorum. Leur dénominateur commun est l'idée de l'Europe. Elles reflètent, par le rattachement institutionnel de leurs auteurs, la grande variété des approches permettant de penser l'idée d'une culture européenne ou d'une Europe culturelle.