Le XIIIᵉ siècle a marqué l'apogée du royaume de Norvège, une période de puissance politique et d'expansion territoriale (Orcades, Islande, Finnmark). Après un siècle de guerres civiles (1130-1240), la dynastie des Sverre (1184-1319) concentre le pouvoir royal, renforce l'administration et unifie les lois. Le règne de Magnús VI Hákonarson (1263-1280) est à cet égard décisif : il promulgue la Loi du pays (Landslög, 1274-1276) qui remplace les codes régionaux, et la Loi de la hird (Hirðskrá, 1273-1277) qui régit l'élite aristocratique au service du roi. La hird, à l'origine une garde militaire viking, devient sous les Sverre un corps d'officiers civils et administratifs, reflétant la transition vers un État centralisé. La Loi de la hird codifie la hiérarchie, les devoirs (loyauté, service) et les privilèges, tout en intégrant des coutumes anciennes (comme le partage du butin) et des réformes récentes (succession royale, rituel d'acclamation). Elle s'inspire également de la culture courtoise européenne et propose aux membres de la hird des conseils pratiques pour adopter un comportement courtois. Pour la première fois traduite en français, la Loi de la hird illustre la modernisation législative de la Norvège médiévale, où la loi devient l'outil d'un pouvoir monarchique unifié. La hird, cœur de cette réforme, incarne la fusion entre tradition guerrière viking et gouvernance médiévale.

Podoroga [1946-2020] propose une lecture inédite de Dostoïevski et une critique incisive du dialogisme bakhtinien. À rebours d'une polyphonie idéale, il met au jour une littérature où dominent le corps, la violence et les affects. Les voix des personnages n'entrent pas en dialogue mais en collision, produisant des intensités qui déplacent la question du sens vers le jeu de forces du désir, les battements et les convulsions de la chair. Lire Dostoïevski devient une expérience phénoménologiquement radicale exigeant un sens exercé de l'écoute et une attention particulière à la dynamique de la temporalité. Croisant la philosophie française (Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Michel Foucault et Paul Ricœur) et la pensée russe (Sergueï Boulgakov, Pavel Florenski, Vassili Rozanov), et réarticulant nouvelle critique et formalisme, Podoroga nous apprend à lire autrement, avec une acuité philosophique qui mesure la modernité de Dostoïevski à l'aune du motif apocalyptique du " temps-soudain ". Dans la collection " Pensée russe ", ce livre inaugure une approche où l'œuvre devient le terrain d'une anthropologie analytique de l'expérience sensible autant qu'un défi pour la théorie. Le volume présente la traduction française de l'intégralité de la partie de Mimésis (2006) consacrée à Dostoïevski. L'édition est enrichie d'un important appareil critique (étude introductive, bibliographie et index).

Comment passe-t-on de la conquête à la paix, de la violence militaire à la construction d'un nouvel ordre politique ? C'est cette transition incertaine que questionne le titre du livre, en s'intéressant aux mondes normands médiévaux, du monde viking à la Normandie, de l'Angleterre au royaume de Sicile, entre le IXᵉ et le XIIᵉ siècle. Cet ouvrage collectif explore la notion de " pacification ", fortement chargée d'échos historiographiques contemporains, et interroge sa pertinence pour le Moyen Âge. Les contributions examinent les mécanismes qui permettent d'apaiser ou de contenir la violence : ralliements, médiations, légitimations idéologiques, structures juridiques et politiques, logiques de contrôle militaire et économique. À la croisée des approches politiques, sociales et culturelles, le volume met en lumière les dynamiques d'intégration et les réseaux d'acteurs qui transforment d'anciens ennemis en partenaires Issu d'un Colloque de Cerisy, ce livre propose une réflexion comparatiste originale sur la conquête et ses suites, entre guerre et paix.

Dans ce numéro du Télémaque, Ronan David et Nicolas Oblin ont rassemblé autour d'eux des spécialistes de Walter Benjamin (Catherine Coquio, Marianne Dautrey, Didier Moreau, Arianne Robichaud, Olivier Taïeb) sensibles à la présence de " l'enfance " et à son articulation avec l'éducation, le jeu et la politique dans l'œuvre du philosophe inclassable de l'école de Francfort. Par ce travail, les différentes contributions permettent de rendre visibles aux chercheurs en sciences de l'éducation, en philosophie de l'éducation et aux spécialistes de la théorie critique de l'école de Francfort, la force d'attraction que représente l'enfance pour Benjamin mais aussi l'importance politique que celui-ci accorde à sa " libération " pour rompre avec les formations idéologiques de la modernité capitaliste et du progrès qui conduisent à la catastrophe sociale et politique.

L'Île-de-France, dès les années 1990, s'est révélée pionnière dans la fouille en contexte préventif de nombreux habitats ruraux, entraînant la collecte d'un abondant mobilier, notamment céramique, malheureusement souvent resté inexploité. La reprise de ces données confrontées à celles issues d'opérations archéologiques plus récentes a permis de proposer une première synthèse typo-chronologique de ce mobilier. L'éventail des sites fouillés a ainsi été élargi, incluant des fouilles urbaines mais également des ateliers de potiers. Cette typologie est complétée par un catalogue des techniques décoratives, très variées dans la région, et pouvant faire office, dans de nombreux cas, de fossile directeur. De même, un recensement des principales productions, dont la distinction repose sur des analyses chimiques et pétrographiques, a également été établi. En complément de ces outils, les principaux centres de productions actuellement connus font l'objet de notices détaillées. La présentation de lots homogènes et bien datés illustre par ailleurs le vaisselier en usage dans un secteur particulier à une période donnée. L'usage de ces céramiques est également évoqué, notamment par le biais d'analyses de résidus ou d'imprégnation des pâtes.

"Chiens, rendez-vous à ceux de Salé!", lançaient les corsaires en abordant leurs proies. Entre récit d'aventures maritimes et recherche historique, l'ouvrage de Leïla Maziane retrace la destinée singulière du port marocain de Salé au XVIIᵉ siècle. Refuge de Morisques chassés d'Espagne, de renégats, de marins et de marchands musulmans, la cité atlantique devient une "république" corsaire dont les équipages cosmopolites écument l'océan, des côtes de l'Islande aux parages de Terre-Neuve. Fondé sur des archives inédites, ce livre éclaire un moment clé de l'histoire maritime du Maroc et du règne du sultan Mûlây Ismâ'îl (1672-1727), tout en offrant un regard vivant sur les circulations, les conflits et les ambitions d'un monde en mutation. Paru une première fois en 2007 et couronné du prix Corderie royale – Hermione 2008, cet ouvrage est ici réédité et actualisé.

Ce numéro aborde des romans irlandais récents, le rôle politique des paramilitaires protestants et la reconversion de certains dans le théâtre, le témoignage d'un voyageur dans l'Irlande du début du XIXᵉ siècle, le symbole du trèfle irlandais à l'heure du marketing, la musique et les créations iconographiques en tant que supports de l'identité irlandaise

Publié dans l'année du Millénaire de Caen, ce numéro exceptionnel de Kentron explore la place du rythme et du son dans les textes grecs et latins, conçus pour la lecture à voix haute. Issu de journées d'études internationales, le dossier propose des approches méthodologiques renouvelées pour l'analyse métrique et sonore, de la poésie d'Ibycos à l'œuvre de Lucrèce. Le volume se distingue également par une riche section de comptes rendus et des varia illustrant la pluridisciplinarité de la revue. Un numéro de référence pour l'étude de l'oralité et des pratiques littéraires antiques.

Histoire & Sociétés rurales est une revue semestrielle qui regroupe chercheurs et institutions qu'intéresse l'étude des campagnes, du Néolithique à nos jours.