Les articles rassemblés ici constituent un hommage à Franck Bauer, qui fut professeur de littérature générale et comparée à l'université de Caen Normandie. Insoucieux des honneurs et des grandeurs, voire de sa carrière, exempt de préjugés si bien que sa pensée semble souvent paradoxale, ouvert à toutes les curiosités, Franck Bauer a été défini par une de ses collègues, la romancière Julie Wolkenstein, comme " un Don Quichotte qui aurait avalé Sancho Pança ". Ces mélanges veulent être, à l'image de leur dédicataire, éclectiques, généreux et non conformistes. On y retrouvera la diversité des centres d'intérêt de celui à qui ils sont offerts, et s'ils relèvent tous de la poétique, le terme doit être ici entendu en son sens le plus large: tout ce qui fait la spécificité, do ...
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Pierre Judet de La Combe – Du chœur des langues au poème. Les filles chantantes de Délos dans l'Hymne homérique à Apollon ; Christian Nicolas – Le latin se prête-t-il bien à l'oulipisme ? Quelques exemples renaissants chez François Rasse des Neux ; Claire Lechevalier – Henry Green chez les Atrides. Statut de l'intertexte dans Iphigénie Hôtel de Michel Vinaver.
II. La présence du poème
Didier Lechat – La ballade aux frontières de l'épistolaire ; Jean Vignes – Brève histoire d'un genre érotique méconnu : les séries de sonnets-blasons anatomiques du corps féminin ; Danièle Duport – " L'amoureux univers " : équilibre et déséquilibre des contraires dans Les amours de 1553 ; Chantal Liaroutzos – Le " nom fatal " dans les Sonnets pour Hélène de Ronsard ; Michel Collomb – Dévorer, éjecter, recycler : la logique primitive de Benjamin Péret ; Laure Himy – Possibles poétiques au XXe siècle : " Vrai corps " de Pierre Jean Jouve et Yves Bonnefoy.
III. Les identités du texte
Raphaël Cappellen – D'un Véronais très précieux. Les références à Catulle dans l'œuvre de Rabelais : obscénité et antiquaille ; Guiomar Hautcoeur – Réflexions sur la " modernité " de Don Quichotte. Métatextualité et filiation morisque du roman cervantin ; Pascale Mounier – Le moyen de parvenir et la " revisitation " des romans rabelaisiens. Audaces génériques ; Claude Millet – Comment finir un drame historique ? Les trois dénouements de Cromwell de Victor Hugo ; Jean-François Castille – Les brouillons de l'incipit de Madame Bovary. Flaubert et la fabrique de littérarité ; Pierre Hennequin – " Le désir demeuré désir " ; Anne-Rachel Hermetet – Traduire en revues. L'exemple de La Revue européenne (1923-1931) ; Carole Dornier – La poétique contre l'oubli.
IV. À vue d'œil
Huguette Legros – Conjointure et écriture de l'estrange dans quelques récits fictionnels et récits de voyage du Moyen Âge (XIIe-XVe siècle) ; Francine Wild – L'espace épique dans Saint Louis du P. Le Moyne (1658) ; Yinsu Vizcarra – Louis-Sébastien Mercier et le Constantin Guys de Baudelaire, ou la fugacité en héritage ; Marie Hartmann – Nu au bain, variations sur Le jardin des plantes de Claude Simon ; Julie Wolkenstein – Un morceau de bravoure équestre et littéraire : la fête des Cosaques dans Radetzkymarsch de Joseph Roth ; Sylvie Patron – Images sans parole. À propos d'une histoire d'amour du XXe siècle ; Claude Murcia – " Et le désir s'accroît… " ; Anne Lété – Le désir à l'œil : Charulata (Satyajit Ray, 1964) ; Catherine Nicolas – Roberto Zucco : récit d'une dramaturgie ; Anne Paupert – Du Graal à la grolla : petite (en)quête étymologique, ethnologique et poétique.
Les articles rassemblés ici constituent un hommage à Franck Bauer, qui fut professeur de littérature générale et comparée à l'université de Caen Normandie. Insoucieux des honneurs et des grandeurs, voire de sa carrière, exempt de préjugés si bien que sa pensée semble souvent paradoxale, ouvert à toutes les curiosités, Franck Bauer a été défini par une de ses collègues, la romancière Julie Wolkenstein, comme " un Don Quichotte qui aurait avalé Sancho Pança ". Ces mélanges veulent être, à l'image de leur dédicataire, éclectiques, généreux et non conformistes. On y retrouvera la diversité des centres d'intérêt de celui à qui ils sont offerts, et s'ils relèvent tous de la poétique, le terme doit être ici entendu en son sens le plus large: tout ce qui fait la spécificité, donc le plaisir du texte – d'un texte qui n'est en dernier ressort comparable qu'à lui-même.