Cet ouvrage explore les démarches d'artistes qui ne recourent jamais au hasard " par hasard ". Ils le pratiquent et le pensent au contraire à travers des méthodes rigoureuses où l'activité artistique croise la philosophie et les sciences. Le hasard est appréhendé en situation, dans sa dimension opératoire, à travers l'analyse des oeuvres, des méthodes et des textes d'une dizaine d'artistes et de musiciens dont les figures principales sont André Breton, Max Ernst, Marcel Duchamp, Pierre Boulez, John Cage et François Morellet. Distinct de l'accident et de l'informe, le hasard comme méthode se définit comme un exercice d'attention, une discipline qui interroge les limites de l'invention, le goût, la mémoire et l'oubli, les conditions de la perception. Comprendre ce qui est ...
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La Nouvelle Méthode d'Alexander Cozens, ou comment réaliser une tache artificielle
" Par hasard ou comme par hasard " : les frottages et les collages de Max Ernst
Le hasard objectif d'André Breton : le " nœud du problème des problèmes "
Jeux de hasard
Composer avec deux dés : invention et art combinatoire dans la musique du XVIIIe siècle
Le hasard domestiqué par l'œuvre ouverte
François Morellet : désordre systématiques et pseudo-génie
Hasard et silence
Marcel Duchamp : " hasard en conserve " et mécanique de précision
John Cage : silence et indétermination
Cet ouvrage explore les démarches d'artistes qui ne recourent jamais au hasard " par hasard ". Ils le pratiquent et le pensent au contraire à travers des méthodes rigoureuses où l'activité artistique croise la philosophie et les sciences. Le hasard est appréhendé en situation, dans sa dimension opératoire, à travers l'analyse des oeuvres, des méthodes et des textes d'une dizaine d'artistes et de musiciens dont les figures principales sont André Breton, Max Ernst, Marcel Duchamp, Pierre Boulez, John Cage et François Morellet. Distinct de l'accident et de l'informe, le hasard comme méthode se définit comme un exercice d'attention, une discipline qui interroge les limites de l'invention, le goût, la mémoire et l'oubli, les conditions de la perception. Comprendre ce qui est en jeu lorsque Cage assimile le hasard au silence, lorsque Duchamp le met " en conserve " ou que Breton cherche à " l'objectiver " conduit, dans chaque cas, à restituer un champ théorique spécifique qui permet à cette question de se déployer en dehors des oppositions classiques de l'ordre et du désordre, du contrôle et de la déprise, de la forme et de l'accident.