Arcana imperii II

Olivier GUILLOT
Date de publication
11 octobre 2010
Résumé
" Olivier Guillot s'inscrit heureusement dans la féconde lignée de ces médiévistes qui, à l'instar d'un Ganshof, d'un Bischoff, d'un Dhondt, d'un Werner ou d'un Lemarignier, savent allier une profonde connaissance du droit féodovassalique à un intérêt largement porté sur toutes les réalités qui composent et caractérisent la société de ces siècles qui ne sont plus les temps des peuples barbares et de la Francie du haut Moyen Âge et ne sont pas encore ceux des constructions étatiques et des institutions dépersonnalisées de la France monarchique et des grandes principautés ", ainsi débute la préface que Jean Favier a donné à ce volume.Le présent recueil rassemble vingt-et-un articles qui font suite au premier volume des Arcana imperii paru dans la collection des Cahiers de ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
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Date de première publication du titre 11 octobre 2010
ISBN 9782842875114
EAN-13 9782842875114
Référence 113099-29
Nombre de pages de contenu principal 592
Format 16 x 24 x 3.5 cm
Poids 954 g

Préface de Jean FAVIER
– I – Un exemple de la méthode suivie par Abbon de Fleury pour recueillir et ordonner les textes. À partir des lettres de Grégoire le Grand incluses dans l'epistola XIV [1974]
– II – La consécration de l'abbaye de Beaulieu-lès-Loches [1975]
– III – Deux pôles d'influence royale et papale en Anjou au XIe siècle [1979]
– IV – La conversion des Normands à partir de 911 [1981]
– V – La conversion des Normands peu après 911. Des reflets contemporains à l'historiographie ultérieure (Xe-XIe siècle) [1981]
– VI – Une approche de la collection d'Hervé de Reims. Le jeu de la tradition et de la pastorale (914-922) [1992]
– VII – La libération de l'Église par le duc Guillaume avant la conquête [1981]
– VIII – À propos de la qualité littéraire de certaines chartes angevines au XIe siècle [1981]
– IX – Les miracles dans les Annales de Flodoard [1983]
– X – Formes, fondements et limites de l'organisation politique en France au Xe siècle [1991]
–XI – A Reform of Investiture before the Investiture Struggle in Anjou, Normandy, and England [1991]
– XII – L'espace saumurois du Ve aux débuts du XIIe siècle. La naissance et les premiers développements de Saumur [1997]
– XIII – Autour du précepte de Clotaire Ier (558-561) [2003]
– XIV – Une approche de la décrétale du pape Sirice (11 février 385) [2004]
– XV – Princeps à l'époque carolingienne. Une prééminence l'emportant sur le titre de roi ? [2005]
– XVI – Pénitence et peine en matière canonique dans les Gaules aux IVe et Ve siècles [2005]
– XVII – Saint Martin et l'Anjou (IVe-VIe siècles) [2006]
– XVIII – Brèves remarques sur l'esprit de quelques interprétations fondamentales du Bréviaire d'Alaric et sur la réception de ce dernier par les rois mérovingiens [2008]
– XIX – Variations de Fulbert sur le thème de la distinction du spirituel et du temporel [2008]
– XX – Des réformes carolingiennes avant la lettre ? Quelques indices sur une double innovation institutionnelle remontant probablement à Charles Martel et à Pépin, maires du palais [2004]
– XXI – La dispersion de moines des communautés bénédictines courant XIe siècle : un aperçu sur le cas de Marmoutier [2001]

" Olivier Guillot s'inscrit heureusement dans la féconde lignée de ces médiévistes qui, à l'instar d'un Ganshof, d'un Bischoff, d'un Dhondt, d'un Werner ou d'un Lemarignier, savent allier une profonde connaissance du droit féodovassalique à un intérêt largement porté sur toutes les réalités qui composent et caractérisent la société de ces siècles qui ne sont plus les temps des peuples barbares et de la Francie du haut Moyen Âge et ne sont pas encore ceux des constructions étatiques et des institutions dépersonnalisées de la France monarchique et des grandes principautés ", ainsi débute la préface que Jean Favier a donné à ce volume.Le présent recueil rassemble vingt-et-un articles qui font suite au premier volume des Arcana imperii paru dans la collection des Cahiers de l'Institut d'Anthropologie Juridique. Scrutant les actes officiels autant que les textes littéraires, les sources laïques comme les textes religieux, s'arrêtant sur les institutions autant que sur les hommes, Olivier Guillot nous livre une vision très stimulante de ces temps qualifiés jadis d'obscurs et qui, sous sa plume, se révèlent singulièrement riches.

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