Religion et Révolution ont entretenu des rapports tumultueux, bientôt transformés en affrontements directs, du serment de 1791 à la déchristianisation de l'an II. Ce volume de l'Atlas situe ces événements décisifs dans le cadre d'une histoire révolutionnaire rigoureusement balisée, de 1789 à Brumaire, en apportant un éclairage nouveau tant sur les débuts de la Constituante que sur l'après-Thermidor. Ces accidents du temps court s'enracinent par ailleurs dans une durée élargie, du milieu du 18e siècle aux premières décennies du 19e. L'Atlas donne ainsi à voir tant les profondes transformations du catholicisme à la veille de la Révolution que celles qui marquent l'entrée dans le régime concordataire et la pluralité des cultes. Il permet d'approcher et de quantifier la pra ...
Lire la suite
Religion et Révolution ont entretenu des rapports tumultueux, bientôt transformés en affrontements directs, du serment de 1791 à la déchristianisation de l'an II. Ce volume de l'Atlas situe ces événements décisifs dans le cadre d'une histoire révolutionnaire rigoureusement balisée, de 1789 à Brumaire, en apportant un éclairage nouveau tant sur les débuts de la Constituante que sur l'après-Thermidor. Ces accidents du temps court s'enracinent par ailleurs dans une durée élargie, du milieu du 18e siècle aux premières décennies du 19e. L'Atlas donne ainsi à voir tant les profondes transformations du catholicisme à la veille de la Révolution que celles qui marquent l'entrée dans le régime concordataire et la pluralité des cultes. Il permet d'approcher et de quantifier la pratique religieuse dans ses différenciations essentielles et dresse le bilan de ce qui disparaît, une Église gallicane avec ses biens et ses clergés, mais aussi avec son emprise symbolique et son accumulation d'une histoire plus que millénaire. Il met en évidence ce qui, au travers de la période révolutionnaire et au-delà d'elle, demeure, transformé ou infléchi.