Orients et orientalisme dans la culture des pays de langue allemande au XXe siècle

Perceptions, appropriations, constructions et déconstructions
Philippe ALEXANDRE
Editeur
Presses universitaires de Nancy - Editions Universitaires de Lorraine
Date de publication
20 septembre 2016
Résumé
Depuis le débat suscité par Edward Saïd dans les années 1980, les relations entre l'Orient et l'Occident au cours du XXe siècle semblent devoir être repensées, non seulement parce que la recherche a apporté des éléments de réflexion nouveaux, mais aussi en raison d'évolutions récentes. C'est ce qui ressort des études réunies dans ce volume à l'exemple des pays de langue allemande.Ce volume, né d'un colloque international qui s'est tenu à Nancy les 31 mai et 1er juin 2012, rassemble les contributions de dix-huit chercheurs spécialistes d'histoire culturelle et littéraire. Il s'organise en quatre parties. La première se concentre sur l'opinion publique, sur les perceptions de l'Orient, en l'occurrence de la Chine, de la Turquie et de l'Afghanistan, dépendantes de l'image ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
20.00 €
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Crédit
Date de première publication du titre 20 septembre 2016
ISBN 9782814302808
EAN-13 9782814302808
Référence 120433-47
Nombre de pages de contenu principal 408
Format 16 x 24 x 2.3 cm
Poids 653 g

Philippe Alexandre - Introduction

Opinions publiques

Philippe Alexandre – L'Allemagne et la " question chinoise ", 1897-1914. Éléments de réflexion sur l'impérialisme allemand à l'époque de Guillaume II ;
Clémence Andréys – Continuités et discontinuités dans l'image de la Chine en Allemagne pendant la République de Weimar ;
Paul Hoser – Das Bild der neuen Türkei in der deutschen Presse ;
Annie Bourguignon – Regards scandinaves sur l'Afghanistan.

Images et fictions (République de Weimar)

Julie-Anne Demel – Das orientalische Element in der Geschichte von der 1002. Nacht von Joseph Roth ;
Frédéric Teinturier – L'Orient dans l'œuvre de Lion Feuchtwanger : une présence centrale ;
Michel Vanoosthuyse – Orient, voyage retour. À propos de Voyage babylonien d'Alfred Döblin ;
Annie Lamblin – L'Orient dans le roman Die Blendung d'Elias Canetti.

Histoire des idées et pratiques esthétiques

Jean-Marie Paul – L'Orient de Schopenhauer et Eduard von Hartmann : conversion ou habillage ?

Christine Maillard – L'anti-japonisme d'une voyageuse européenne à la fin de l'Époque de Meiji : Anti-Japan et Die steinerne Geisha (1911) de Myrra Tunas ;
Philipp Menger – Östliches Kolorit und glühende Sonne. Orientalismus in der deutschen Oper im 20. Jahrhundert am Beispiel von Richard Strauss' Salomé ;
Gabriele Fois-Kaschel – Die Unvergleichlichkeit der asiatischen Tanzkunst für die literarische Moderne.

Écritures contemporaines

Linda Koiran – Nordkoreanisches Reisetagebuch (1981) de Luise Rinser : un espace " hétérotopique " ;
Catherine Repussard – Christian Kracht, Der gelbe Bleistift, Reisegeschichten aus Asien (2002). Entre nostalgie coloniale et mélancolie postcoloniale ;
Aurélie Choné – Asiatische Absencen (2008) de Wolfgang Büscher : un regard postmoderne et post-colonial sur l'Asie dans un monde globalisé ;
Myriam Geiser – Déconstructions d'orientalismes dans l'écriture de la post-migration : Zafer Senocak, Feridun Zaimoglu, Yadé Kara et Sherko Fatah ;
Christine Meyer – Guerres esthétiques et conflits communautaires. Le roman d'artiste comme riposte au " choc des civilisations " (Orhan Pamuk, Rafik Schami, Metin Arditi) ;
Karin E. Yesilada – Sufismus – ein neuer Islam-Diskurs ? Lektüren deutschsprachiger Gegenwartsautoren.

Depuis le débat suscité par Edward Saïd dans les années 1980, les relations entre l'Orient et l'Occident au cours du XXe siècle semblent devoir être repensées, non seulement parce que la recherche a apporté des éléments de réflexion nouveaux, mais aussi en raison d'évolutions récentes. C'est ce qui ressort des études réunies dans ce volume à l'exemple des pays de langue allemande.Ce volume, né d'un colloque international qui s'est tenu à Nancy les 31 mai et 1er juin 2012, rassemble les contributions de dix-huit chercheurs spécialistes d'histoire culturelle et littéraire. Il s'organise en quatre parties. La première se concentre sur l'opinion publique, sur les perceptions de l'Orient, en l'occurrence de la Chine, de la Turquie et de l'Afghanistan, dépendantes de l'image qu'en ont donnée des diplomates, des publicistes ou autres témoins ayant séjourné ou voyagé dans ces pays à titres divers.La deuxième partie met le focus sur différents exemples d'appropriation de l'Orient dans des œuvres de fiction durant la riche période de la République de Weimar, qu'il s'agisse de littérature romanesque ou de théâtre. On ne saurait oublier le rôle particulier joué à cet égard par les auteurs juifs.La troisième partie illustre l'influence de l'Orient dans l'histoire des idées et dans les pratiques esthétiques de l'aire culturelle allemande au XXe siècle. Cette influence a permis à la pensée occidentale de se redéfinir et de se renouveler dans le contexte de la " modernité ".Mettant en évidence l'importance de mouvements récents, la quatrième partie analyse le regard " postmoderne " et " postcolonial " porté sur l'Orient par certains auteurs; les études consacrées à des auteurs immigrés ou issus de l'immigration le montrent bien, l'idée de " choc des civilisations " doit être relativisée: des formes positives de syncrétisme et de médiation sont en effet nées de situations multi- et transculturelles auxquelles la recherche accorde depuis un certain temps un légitime intérêt.

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