Comment le jardin peut-il se faire le vecteur d'une " civilisation " ? Comment se manifeste esthétiquement la dimension axiologique ou idéologique des jardins ? Le choix d'associer les jardins à une notion controversée, celle de " civilisation ", et de préférer ce terme à celui de " société ", d'" aire culturelle " ou de " culture ", indique le cadre à l'intérieur duquel se situent les problématiques prises en charge par ce volume. Celui-ci propose ainsi d'interroger la pertinence du terme " civilisation " lorsqu'il s'agit d'identifier les découpages majeurs du monde en matière d'art des jardins, et se demander quelle(s) échelle(s) est (sont) à privilégier pour les jardins, leurs structures et leurs configurations essentielles. Fruit d'une collaboration franco-brésilien ...
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Laurent Paya – Les jardins entourés d'eau de la plaine du Pô au début des temps modernes : un modèle pour la France ? ;
Laurence Baudoux-Rousseau – Entre mythe et réalité : le jardin de la Renaissance en Flandre et sa réception aujourd'hui ;
Frédéric Ogée – " Let Nature never be forgot " : remarques sur le jardin paysager en Grande-Bretagne au XVIIIe siècl .
Asie
Antoine Gournay – Le jardin de lettré dans la civilisation chinoise ;
Stéphanie Brouillet – Jardins sur porcelaine. La représentation des jardins sur les porcelaines chinoises : caractéristiques, usage et diffusion d'un modèle ;
Yves Porter – La mort en ce jardin : paysages funéraires et croissance urbaine à Delhi.
Amérique latine
Vera Beatriz Siqueira – La promenade de Copacabana : tradition et hybridation dans le projet de Roberto Burle Marx (1970) ;
Mônica Raisa Schpun – Désir de civilisation : le Jardim da Luz dans le São Paulo des années 1870-1930 ;
Paulo César Garcez Marins – Un " jardin français " pour commémorer le centenaire du Brésil : appropriation et transformation des références paysagères au Parc de l'Indépendance de São Paulo (1913-1923).
Comment le jardin peut-il se faire le vecteur d'une " civilisation " ? Comment se manifeste esthétiquement la dimension axiologique ou idéologique des jardins ? Le choix d'associer les jardins à une notion controversée, celle de " civilisation ", et de préférer ce terme à celui de " société ", d'" aire culturelle " ou de " culture ", indique le cadre à l'intérieur duquel se situent les problématiques prises en charge par ce volume. Celui-ci propose ainsi d'interroger la pertinence du terme " civilisation " lorsqu'il s'agit d'identifier les découpages majeurs du monde en matière d'art des jardins, et se demander quelle(s) échelle(s) est (sont) à privilégier pour les jardins, leurs structures et leurs configurations essentielles. Fruit d'une collaboration franco-brésilienne, divisé en 3 sections de 3 chapitres portant sur l'Europe, l'Asie et l'Amérique latine, ce recueil propose une réflexion plurielle sur la relation entre jardin et civilisation.