Faire belle part à l'écriture de nouvelles, à la vie des autres, à de petites histoires à l'heure de l'hégémonie du roman, de l'écriture de soi, du récit bâti au creux de l'Histoire, voilà en quelques mots la position singulière de l'auteur suisse de langue allemande Peter Stamm.Comme par un premier paradoxe, c'est le succès d'Agnès, un roman, salué tant par la critique que par le grand public lors de sa sortie en 1998, qui lui permet de s'affirmer sur la scène littéraire germanophone et internationale. À cette œuvre fondatrice succèdent un vaste corpus de nouvelles, des pièces de théâtre, d'autres romans, des essais poétologiques, une production riche et composite qui lui vaut d'être lauréat du très prestigieux Prix du Livre Suisse en 2018.Pionnier dans l'étude de Peter Stamm, cet ouvrage retrace, en partant de l'analyse des nouvelles, le parcours de l'écrivain et apporte, en associant étude du détail et mise en perspective, un éclairage global sur ses textes. Il met progressivement au jour la prévalence de la notion de paradoxe dans la structuration profonde de l'œuvre.L'ouvrage est préfacé par Pierre Deshusses et se clôt sur deux récits brefs inédits en français, dont le tout premier jamais écrit par Stamm.
Grand écrivain romantique, George Sand a participé à tous les courants politiques, religieux, philosophiques et littéraires de son temps. Son œuvre, qui révèle une dimension d'universalité et d'humanisme, est marquée par une générosité exceptionnelle et un désir d'améliorer la condition humaine en plaçant toujours un réel espoir dans l'éducation.
Ce livre éclaire l'unité de la pensée et de l'imaginaire sandien à travers trois fils conducteurs: l'engagement et l'éducation, la défense de l'art et des artistes, l'attachement intime à un territoire. Il souligne la modernité d'une œuvre dont le succès est grandissant depuis le dernier tiers du XXe siècle.
On entend ici par " récit de genèse " toute perspective de type créationniste dont le modèle occidental est le modèle biblique. L'ouvrage explore également les notions voisines mais distinctes d'origine et de commencement.
Les contributeurs s'intéressent à la manière dont ces récits ont été non seulement élaborés mais aussi transformés en fonction des exigences de la période et/ou de la civilisation concernée. Ainsi est abordée la réception de ces récits de genèse dans les œuvres littéraires contemporaines en relation avec les modes de transmission de la mémoire culturelle. Il s'agit en outre de présenter et d'analyser ces récits en ne se limitant pas à la tradition européenne.
En effet, outre des articles posant le socle que constituent les récits bibliques et leurs possibles sources babyloniennes et sumériennes, leur réception et les commentaires qu'elles ont suscitées, sont ainsi abordées d'autres aires culturelles : Asie (Inde, Japon), Amérique, Afrique.
La notion de genèse est envisagée non seulement dans cette dimension thématique mais également dans sa transposition dans les domaines de la musique et des arts plastiques.
Cette synthèse offre le regard d'un " honnête homme " sur l'islam et une analyse du regard occidental sur l'Orient musulman depuis de longs siècles.
La genèse de ces rapports est présentée des batailles de Poitiers, de Lépante à la constitution de nouvelles communautés musulmanes en Europe, en passant par l'Orientalisme du XIXe siècle.
La mise en place de l'islam, une rapide biographie de Mahomet et la genèse du Coran donne aux lecteurs des éléments historiques et littéraires.
Les mouvements d'expansion de la doctrine en Afrique du nord, en Europe puis plus tard en Asie sont abordés à travers leurs aspects politiques et culturelles.
Pour terminer l'auteur brosse un tableau du démantèlement de l'empire ottoman, la naissance des empires coloniaux européens et de l'impact esthétique de l'Orient sur l'Occident.
Abordant des problématiques d'actualité, cet ouvrage est clair, bien écrit, son contenu pourra atteindre le grand public auquel il est destiné.
L'œuvre romanesque de l'écrivain québécois Hubert Aquin (1929-1977) en corrélation avec ses écrits théoriques constitue un socle pour une littérature canadienne-française en passe dans le courant des années soixante d'exister spécifiquement en tant que littérature québécoise. Pour l'auteur de Prochain épisode, le renouveau littéraire du pays de l'hiver rend nécessaire la confrontation d'une littérature " mineure " avec la littérature " majeure " de langue française. Parmi les auteurs de référence de l'imaginaire aquinien, nous émettrons l'hypothèse que Marcel Proust tient une place singulière. Hubert Aquin, écrivain paradoxal, ne tend-il pas à écrire envers et contre Proust, modèle " inavouable " dont seul l'implicite du discours fait ressortir l'influence ?
Cet ouvrage est une illustration des rapports établis entre l'histoire, telle qu'on peut la reconstituer dans sa plausibilité, et l'imaginaire de l'histoire transposé en écriture et en littérature dans un processus incessant de mythification. La métamorphose des faits, sous la pression de l'imaginaire, crée une mythologie à forte valeur affective, qui prend le pas sur la réalité. Les collectivités civiles et religieuses s'inventent ainsi une histoire fabuleuse, qui entre dans la constitution de leur identité, et s'insère dans leurs littératures, pour justifier éventuellement leur position dans l'actualité, leur ambition dans l'avenir, ou établir les bases d'une exploitation littéraire. Onze chapitres réfèrent à l'héritage mythologique de l'Occident, à travers l'Antiquité, le Christianisme, les légendes nationales et des symboles à destinée littéraire féconde.