Les Plissures du social

Des circonstances de l'ethnicité dans une société fragmentée
Ahmed BOUBEKER
Résumé
Comment les héritiers de l'immigration postcoloniale construisent-ils leur lieu dans la société française à travers la mise en œuvre de logiques de participation à la vie de la Cité, de processus de redéfinition de liens communautaires ou de formes de mobilité et d'ancrage conjuguant des dimensions urbaines, culturelles, économiques et sociales? Au-delà d'une sociologie de l'immigration au statut incertain dans la tradition française des sciences sociales, c'est aussi une question de sociologie générale dans le contexte d'une société complexe soumise à l'épreuve de la dispersion de l'espace public et de la prolifération des différences. Car si toute société recourt à l'individualisme et au holisme, le " polythéisme des valeurs " prend aujourd'hui la dimension d'un parad ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
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Date de première publication du titre 14 juin 2016
ISBN 9782814302747
EAN-13 9782814302747
Référence 120119-47
Nombre de pages de contenu principal 354
Format 16 x 24 x 2 cm
Poids 588 g

Avant-propos

Introduction

Partie I : Lieux de l'ethnicité

Chapitre I : Lieux de l'ethnicité (1) : où ? Urbanité-Ethnicité. Entre ancrage et mobilité

Chapitre II : Terrain (1). L'espace commun, un passage vers la ville. Ou les qualités civiles des espaces intermédiaires

Chapitre III : Lieux de l'ethnicité (2) : Quand ? Actualité-Ethnicité. Entre traditions et modernité

Chapitre IV : Terrain (2). Carrefours de la mémoire dans la ville habitée Rive de Gier (Loire) et les revenants d'une mémoire ouvrière

Partie II : Liens de l'ethnicité (1). Ethicité-Ethnicité

Liens de l'ethnicité (1) : La question du comment ? Ethnicité-Ethicité. Entre identité et différence Chapitre V : Ethicité, éthique reconstructive. Ethique de la reconnaissance

Chapitre VI : Terrain (3). L'homme capable à l'épreuve : une lecture de Paul Ricoeur sur le terrain de l'ethnicité

Partie III :Liens de l'ethnicité (2). Cité-Ethnicité

Liens de l'ethnicité (2) : Combien ? L'espace public à l'épreuve de l'ethnicité. Entre l'individuel et le collectif

Chapitre VII : De l'éthique à une politique de la reconnaissance

Chapitre VIII : Mondialisation et nouvel ordre communicationnel

Chapitre IX : La justice sociale à l'épreuve des discriminations

Conclusion : La politique de reconnaissance à l'épreuve de l'expérience d'une génération

Bibliographie

Comment les héritiers de l'immigration postcoloniale construisent-ils leur lieu dans la société française à travers la mise en œuvre de logiques de participation à la vie de la Cité, de processus de redéfinition de liens communautaires ou de formes de mobilité et d'ancrage conjuguant des dimensions urbaines, culturelles, économiques et sociales? Au-delà d'une sociologie de l'immigration au statut incertain dans la tradition française des sciences sociales, c'est aussi une question de sociologie générale dans le contexte d'une société complexe soumise à l'épreuve de la dispersion de l'espace public et de la prolifération des différences. Car si toute société recourt à l'individualisme et au holisme, le " polythéisme des valeurs " prend aujourd'hui la dimension d'un paradoxe entre une axiologie de l'égalité et une axiologie de la différence, illustrant la difficulté des théories de justice à concilier politiques de redistribution et politiques de reconnaissance. Dans une perspective pragmatique, l'auteur de cet ouvrage décrit et analyse les circonstances d'une définition ethnique des situations (urbanité-ethnicité, actualité-ethnicité, éthicité-ethnicité, cité-ethnicité) pour rendre compte de l'expérience d'une génération, entre discriminations et processus d'individuation au carrefour de divers mondes sociaux. À partir de certaines formes symboliques d'identification et des figures de la relation interethnique qu'elles dessinent, l'auteur s'interroge plus largement sur un renouvellement des modes de constitution des collectifs dans l'espace public: comment ces collectifs transforment-ils l'indignation et le refus d'une identité assignée en agir public, et dans quelle mesure ces formes d'identification se font-elles reconnaître?

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