Questions de communication, série actes 9/2010



Questions de communication, série actes 9/2010

Qualifier des lieux de détention et de massacre (3) - Figures emblématiques, mobilisations collectives

Édité par Béatrice Fleury, Jacques Walter

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Béatrice Fleury, Jacques Walter, « Figures emblématiques, mobilisations collectives».

Masculin

François Cochet, « Les hommes de confiance et les doyens dans les stalags et oflags de la seconde guerre mondiale : au service de la communauté captive » ;

Daniel Weyssow, « Carnet De Vol et Journal Personnel de Jean de Sélys-Longchamps » ;

Marilda Azulay Tapiero, Estrella Israel Garzón, « Trois figures pour la mémoire. De l'histoire des lieux aux noms inscrits dans la pierre » ;

Jacques Walter, « Les hommes ne sont pas des héros d'Arthur Conte : la Neue Bremm en creux » ;

Sylvaine Guinle-Lorinet, « Robert Davezies, prêtre engagé, et l'expérience carcérale » ;

Cédric Neveu, « Queuleu : le lieu emblématique de la terreur nazie en Moselle ? » ;

Luciana Messina, « Le " Turco Julián ", un bourreau de l'Olimpo » ;

Audrey Alvès, « L'interprète Innocent Rwililiza. Exception d'un statut, singularité d'un témoignage » ;

Féminin

Yannis Thanassekos, Quentin Bilquez, « Mala la Belge. Réalités, légendes, icônes » ;

Thomas Fontaine, Bertrand Hamelin, « Olga Wormser-Migot dans l'Histoire » ;

Béatrice Fleury, « Yvonne Berman (1906-1947) : un bon portrait du camp de la Neue Bremm ? » ;

Claudia Feld, « Deux religieuses françaises disparues à l'ESMA : Alice Domon et Léonie Duquet ».

Pluriel

Galyna Dranenko, « Récits de vie et vie des récits : Ivan Bagrianyi, une figure emblématique de l’histoire ukrainienne au XXe siècle » ;

Patricia Boyer, « Camps et prisons de l’épuration » ;

Sylvie Thiéblemont-Dollet, « Figures emblématiques et mobilisations collectives. Autour de la tragédie de Thiaroye » ;

Laurent Thiery, « Le drame du " train de Loos " : une histoire écrite dans la douleur (1944-2004) » ;

Olivier Dard, « Figures symboliques et groupements face à l’Algérie française. Des condamnés et des prisonniers à la défense d’une communauté et d’une culture ».

 

QCHS09-47


 

 

 

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