Bouddhisme et christianisme chez Masao Abe



Bouddhisme et christianisme chez Masao Abe



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Introduction
Les jeunes années
L'universitaire
Le « missionnaire »
Des moyens habiles
Le paysage culturel d'une pensée
La rencontre du bouddhisme et du christianisme chez Abe en question
La perspective du pur amour

 

Partie I
Bouddhisme et christianisme chez Masao Abe

Kénose et vacuité : aspects théoriques
La kénose comme « essence du christianisme » ?
La vacuité comme vérité ultime du bouddhisme
Vacuité des mots et des choses
Vacuité de la vacuité
Vacuité et coproduction conditionnée
Les deux vérités
Le samsâra est le nirvâna

Kénose et vacuité : aspects pratiques
L’aspect « sotériologique » de la vacuité
Bouddhisme et raison
Liberté et karma
La spontanéité de ce qui est, le bien et le mal
L’éveil à la liberté

Masao Abe face aux théologiens : aspects théoriques
Peut-il y avoir une kénose, non seulement du Christ,
mais de Dieu lui-même ?
Quelle interprétation légitime de l’hymne dans l’Epître aux Philippiens ?
La vacuité est-elle la clef du bouddhisme ?
Vacuité et transcendance
La doctrine d’Abe est-elle un panthéisme ?

Masao Abe face aux théologiens : aspects pratiques
Quelques considérations éthiques
Kénose et souffrance
Kénose et Trinité
Vacuité et grâce
Amour et égoïsme
L’ombre de la Croix
Quelques considérations politiques
La vacuité n’est pas Dieu

La réflexion religieuse d’Abe du point de vue de la théologie naturelle
Facultés naturelles humaines et révélation divine
Bouddhisme et théologie naturelle
Bouddhisme zen et raison
La compréhension juste dans le zen comme intuition
Le zen est l’esprit ordinaire
Validité de la théologie naturelle
Véracité des facultés naturelles humaines et véracité de l’Éveil
Une prétention à la théologie naturelle relativisée
L’univers concret comme critère d’objectivité de la Révélation

 

Partie II
La perpective du pur amour

De la métaphysique à la psychologie

La réflexion d’Abe sur l’égoïsme
Les deux aspects de l’existence
L’égocentrisme individuel
L’égocentrisme à plusieurs
L’égocentrisme religieux
L’égocentrisme anthropocentrique

La pensée d’Abe et le pur amour
Un amour pur ?
La perspective de l’Éveil n’est pas mystique
Le pur amour : concept ou figure ?
La clef du pur amour
Des peines voulues par Dieu
Le pur amour n’est pas une ascèse
De l’anti-eudémonisme au désespoir
En souriant déclarer la guerre à la joie

Du zen et du bushido
Abe et les rapports entre le zen et la culture japonaise
Le zen et le bushido
Le renoncement à soi n’est-il pas la plus grande affirmation du moi ?
Amour, fidélité
Poèmes d’adieu à la vie
Le combat intérieur

Vouloir le non-soi
Vouloir le non-soi, c’est-à-dire aimer
Vouloir le non-soi et ses faux semblants
Non-soi, vacuité, Éveil et sens commun
Approuver le non-soi


Conclusion
Bibliographie raisonnée

Masao Abe
Bibliographie secondaire
Remerciements

119515-54


 

 

 

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